Brunella Gorietti
IL COUNSELING
CORPOREO:
Il Massaggio
per
i 7 Archetipi di Personalità
“La malattia è, nella sua essenza, il risultato di un conflitto fra l’Anima e la Mente e non sarà mai estirpata senza uno sforzo spirituale o mentale. Tali sforzi, se fatti correttamente e con giudizio, possono guarire e prevenire la malattia, sopprimendone i fattori di base che ne sono la causa principale”.
E ancora………
"La malattia non è una crudeltà e nemmeno un castigo, ma unicamente un correttivo: lo strumento di cui si serve la nostra Anima (l'Io Superiore) per indicarci i nostri errori, per impedirci di commetterne altri, combinando così nuovi guai, e per riportarci sulla via della Verità e della Luce, dalla quale non avremmo mai dovuto allontanarci"
Questo è il pensiero rispetto alla malattia di Edward Bach, il medico gallese che ha scoperto i Fiori di Bach all’inizio del secolo scorso.
Alcuni anni fa, al culmine di un periodo emotivamente difficile, il mio corpo manifestava alcune patologie che mi procuravano disagio e sofferenza. Così, durante il mio pellegrinare da uno studio medico all’altro, in me è sorta una riflessione: perché il nostro corpo si ammala? Quali sono i sintomi? Come e dove si manifesta la malattia? Perché dopo una cura a base di farmaci certe malattie tendono a ripresentarsi?
Così ha avuto inizio la mia ricerca personale volta alla comprensione di cosa potevo fare per riconquistare il benessere fisico.
Ed è così che poi ha avuto inizio il percorso che mi ha portato a voler condividere, con chi lo desidera, le mie conoscenze e le mie esperienze, e che mi hanno fatto scegliere di diventare un’Operatrice Shiatsu e una Counselor.
Questa Tesi contiene lo studio che ho sviluppato per trovare una connessione fra il Counseling e lo Shiatsu e per identificare dei protocolli di massaggio ideati sulle tipologie dei 7 Archetipi di Personalità.
Il Counseling “ è una relazione d’aiuto che muove dall’analisi dei problemi del cliente, si propone di costruire una nuova visione di tali problemi e di attuare un piano di azione per realizzare le finalità desiderate dal cliente (prendere decisioni, migliorare relazioni, sviluppare la consapevolezza, gestire emozioni e sentimenti, superare conflitti)".
Vincenzo Masini, Federazione Associazioni Italiane di Psicoterapia.
Il Counselor deve essere in grado di creare un clima empatico e deve offrire ai propri clienti l’opportunità di lavorare su di sé e di scoprire dentro sé le risorse per risolvere le proprie difficoltà e per vivere un’esistenza più soddisfacente e piena, migliorando la propria qualità di vita.
Il Counseling si può sviluppare in vari ambiti: scolastico, educativo, psicologico, familiare, aziendale, corporeo e in tutti quei settori dove si richiede un sostegno e un aiuto altamente personalizzato, partendo dalle esigenze e dalle caratteristiche di unicità e soggettività di ogni individuo.
Di seguito si riportano in sintesi le caratteristiche positive e negative degli archetipi di personalità:
CARATTERISTICHE NEGATIVE
Controllo, vulnerabilità, inquietudine, insicurezza, possesso, difesa dell'io, auto-referenzialità, egoismo, paura, ansia, ossessione, oppressione, dominio, rigore, ordine
CARATTERISTICHE POSITIVE
Responsabilità, organizzazione, autocontrollo, regole, concretezza, cura, attenzione
CARATTERISTICHE NEGATIVE
Rabbia, sdegno, reattività, auto-caricamento, irritazione, collera, ira, aggressività vs altri e se stessi, violenza, paranoide, depressione, deliquenzialità, ribellione, pregiudizio razziale, conflitto sociale, tifoserie, senso di colpa
CARATTERISTICHE POSITIVE
Attivazione, iniziativa, senso di protezione, desiderio di giustizia, carica interiore, impegno, motivazione al lavoro
CARATTERISTICHE NEGATIVE
Distacco, scissione, trasalimento, eccesso di autostima, espansione dell'io, snobbismo, presunzione, disgusto, squalifica, solitudine, superbia, capriccio onnipotente, dissociazione, pensiero schizzoide, pensiero divergente
CARATTERISTICHE POSITIVE
Riflessione, sorpresa, intuizione, acutezza d'ingegno, autosufficienza, libertà, idee
CARATTERISTICHE NEGATIVE
Instabilità emozionale, sballo, ricerca del piacere - superficiale - effimero, edonismo, lussuria, narcisismo, vuoto esistenziale, angoscia, isteria, inaffidabilità, ricerca del consenso
CARATTERISTICHE POSITIVE
Attrazione verso l'altro, fusionalità, slancio del se, tolleranza, generosità
CARATTERISTICHE NEGATIVE
Apatia, pigrizia, indecisione, fuga dagli impegni, demotivazione, parassitismo emozionale, astenia, coscienza sonnolenta, oblio, soggetto abulico, auto-anestesia
CARATTERISTICHE POSITIVE
Quiete, pace, capacità di fare calma, rilassamento, portatore di pace, ricerca di accordo e intesa
CARATTERISTICHE NEGATIVE
Vergogna, invidia, mancanza di autostima, senso di inadeguatezza, insufficienza del se, voglia di scomparire, complesso di inferiorità, alcolismo, soggetto fobico
CARATTERISTICHE POSITIVE
Sensibilità, discrezione relazionale, pudore, arte di sollevare gli altri, umiltà, empatia con gli altri
CARATTERISTICHE NEGATIVE
Povertà affettive, bisogno di accettazione, attaccamento, insaziabilità affettiva, bulimia, disposizione al condizionamento, manipolatore, imitazione, dipendenza, invadenza
CARATTERISTICHE POSITIVE
Affettività, desiderio di coesione, capacità relazionale, indispensabilità del gruppo, fedeltà, appartenenza, ricerca di unità
Il massaggio shiatsu tramite la pressioni delle dita, dei palmi, il contatto visivo con il counselor, il contatto con le proprie sensazioni corporee, agisce sul flusso energetico dell'essere umano, migliora il rapporto con il proprio corpo e con la mente producendo uno stato generale di benessere e rilassamento psico-fisico, stimola un naturale processo di auto-guarigione connesso al generale miglioramento della vitalità.
Il massaggio è sicuramente una delle forme più antiche e naturali di terapia. L'azione di stimolare la superficie cutanea con frizioni o pressioni esercita effetti immediati, come ognuno può sperimentare massaggiandosi energicamente su una contusione recente o, più delicatamente, su un'articolazione dolente. Già nell'antichità il massaggio era stato “sistematizzato” con la codificazione di precise tecniche per rendere la stimolazione più efficace, e, nell'ambito della scienza medica cinese, erano state applicate ad esso le stesse teorie energetiche sulle quali si fondano l'agopuntura, la dietetica e la fitoterapia.
Lo shiatsu è una forma di terapia manuale nata in Giappone all'inizio del XX°
secolo ad opera di maestri che praticavano tecniche di massaggio tradizionale
dette "anma" o "do-in", direttamente derivate dal massaggio tradizionale cinese
o "tuina".
In Giappone la medicina cinese approdò con i monaci buddhisti attorno al 560
d.C. e venne rapidamente assimilata e sviluppata con caratteristiche proprie dal
popolo giapponese sino a farne una medicina quasi a sé stante. Anche il
massaggio subì lo stesso destino.
Durante l'epoca Edo (XVII° secolo) nella istruzione dei medici giapponesi era compreso l'anma, perché si riteneva che la conoscenza del massaggio fosse indispensabile per capire la struttura del corpo umano e il percorso dei meridiani, nonché per trovare i punti di agopuntura.
Agli inizi del Novecento ci fu una riscoperta del massaggio terapeutico. Grazie all'opera di maestri che unirono le conoscenze moderne con quelle tradizionali, si sviluppò una tecnica di terapia manuale caratterizzata dalla pressione statica su punti e su aree corporee e dalla mobilizzazione degli arti e della colonna, che prese il nome di shiatsu.
Esistono oggi diverse scuole di shiatsu nel mondo, che si differenziano per i caratteri che i vari maestri hanno loro imposto. Tuttavia si possono riconoscere in questa forma di terapia alcune caratteristiche comuni.
Nello shiatsu, il terapista (shiatsuka) entra in relazione con il Cliente attraverso il contatto manuale in modo da percepire lo stato di equilibrio energetico sul quale deve lavorare. Così agendo, nel momento in cui tratta il Cliente, lo shiatsuka fa già una diagnosi energetica. Il rapporto terapista (torì) e Cliente (ukè) è quindi bi-direzionale.
Nella pratica la seduta di shiatsu avviene in un ambiente calmo e confortevole: generalmente il Cliente è disteso a terra su un tappeto imbottito (tatami) o a volte seduto su una panca bassa o sdraiato su un lettino da massaggio, mentre il terapista può restare inginocchiato o in piedi. Esistono dei trattamenti completi costituiti da una sequenza di manipolazioni codificata (katà), ma può anche essere effettuato un trattamento specifico a seconda del problema.
La manipolazione è in genere molto piacevole e rilassante e consiste di trazioni e pressioni mantenute per alcuni secondi su aree precise, intercalate da mobilizzazioni dolci delle articolazioni. Non viene mai forzata la mobilità naturale e non vengono "sciolti" con forza gli eventuali nodi di tensione (a differenza di quanto avviene in alcune tecniche di massaggio tradizionale cinese e di massaggio terapeutico occidentale), ma si opera sempre attraverso un bilanciamento graduale sino ad ottenere l'equilibrio.
La pressione può essere esercitata con la punta delle dita, con le nocche, con il palmo delle mani, con la pianta dei piedi, col gomito o col ginocchio, a seconda della posizione e dell'intensità di stimolazione ricercata. Usualmente si preferisce non operare direttamente sulla cute, perciò il Cliente indossa di solito un vestito leggero o una tuta. Non vengono utilizzati quindi oli o creme, come invece avviene in altri tipi di massaggio tradizionale (es. ayurvedico).
La Tecnica Shiatsu è riconosciuta strumento valido e di supporto, per il benessere psico-fisico delle persone che ricevono i trattamenti, in quanto ha la capacità, riequilibrando il sistema energetico del corpo umano, di stimolare il risveglio della forza vitale e di stimolare la capacità di auto-guarigione dell’individuo.
Porta ad ottimizzare le risorse personali che sono nascoste, ma innate in ognuno di noi, migliora la vitalità e produce uno stato generale di benessere e positività, così importanti nelle riabilitazioni psico-motorie.
Sottoporsi periodicamente ad un trattamento fatto da mani esperte è quindi un eccellente modo di restare in salute.
L'azione profonda del trattamento shiatsu, lo rende molto efficace in tutte le forme di stress e di tensione sia psichica che muscolare
(tratto dall’Albo Professionale Operatori Shiatsu)
Lo Shiatsu valorizza le risorse vitali di ambedue le persone coinvolte nella pratica, permettendone la migliore espressione secondo le potenzialità, i tempi e le modalità peculiari di ciascuno.
Lo Shiatsu genera una miglior qualità della vita qualsiasi sia l’età, la condizione e lo stato di benessere/disagio dei soggetti coinvolti.
Lo Shiatsu non è una terapia alternativa, non è una medicina non convenzionale, non è un massaggio terapeutico, sportivo o estetico.
I benefici dello Shiatsu sul piano sintomatico e della prevenzione sono frutto non di un’attività mirata alla cura delle patologie, ma di un naturale processo di "auto-guarigione" connesso al generale miglioramento della vitalità
Se si preme con il pollice, la spalla, il braccio, il polso e il pollice devono essere perpendicolari (90 gradi) al punto che si vuole trattare. Si deve creare un piano perpendicolare rispetto al punto che devo trattare
Si usa il peso e non la forza muscolare, cioè ci si deve appoggiare.
Il punto che tratto ci parla, se uso la forza muscolare non sono in grado di recepire ciò che dice
Il respiro è fondamentale. Il vero trattamento Shiatsu si ha in apnea (pausa di 1 secondo che ottengo contando fino a 3). Ricomincio il respiro quando esco dalla pressione, quindi in caso di tempi lunghi eseguo delle pressioni prolungate e continuate.
L’operatore è come un ricevitore radio e il massimo ascolto si ha durante la pausa (apnea)
All’inizio è difficile dosare la pressione, solo l’esperienza farà sentire il grado della pressione giusta.
La colonna deve essere allineata (non si devono chiudere le spalle sul tratto dorsale)
Spalle rilassate + allineamento spalle, braccio, gomito, polso, pollice
Dan Tien è la zona fra l’ombellico e il pube. Si trova 2 dita sotto l’ombellico. Generalmente è il baricentro del corpo (punto di equilibrio). Nella parte posteriore del corpo corrisponde al punto fra la II e III vertebra lombare.
QUESTI PRINCIPI DEVONO APPLICARSI INSIEME PER PRODURRE EFFETTIVAMENTE L’EFFETTO SHIATSU.
Il TAO è Uno e Indiviso.
Dall’Uno si è creato il Due.
Non esiste una Cosa senza il suo Contrario (Legge Taoista).
[
La teoria dello Yin e dello Yang è il concetto più importante e caratteristico della Medicina Tradizionale Cinese.
Il Principio Yin – Yang è semplice ma al contempo molto profondo e può essere applicato sia nella pratica della MTC, sia nell’interpretazione dei fenomeni della vita di tutti i giorni.
Si basa sull’opposizione dei contrari: lo Yin e lo Yang rappresentano qualità opposte ma complementari. Ogni cosa e ogni fenomeno può essere se stesso e il suo contrario. Inoltre lo Yin contiene la radice dello Yang e viceversa.
Quindi Yin e Yang sono stadi di un movimento ciclico, espressione di una dualità e dell’alternanza nel tempo, di stadi opposti.
Ogni fenomeno dell’Universo si sviluppa in un movimento ciclico con massimi e minimi e l’alternanza dello Yin e dello Yang è la forza motrice di tale cambiamento e sviluppo.
Quindi l’uno cambia continuamente nell’altro, come il giorno che evolve nella notte e viceversa.
YANG |
YIN |
Luminoso |
Buio |
Chiaro |
Scuro |
Sole |
Luna |
Attività |
Riposo |
Cielo |
Terra |
Rotondo |
Quadrato |
Tempo |
Spazio |
Est |
Ovest |
Sud |
Nord |
Sinistra |
Destra |
Maschile |
Femminile |
Caldo |
Freddo |
Leggero |
Pesante |
Colori chiari |
Colori scuri |
Attivo |
Passivo |
Asciutto |
Bagnato |
Secco |
Liquido |
Mobilizzante |
Nutriente |
Spazio |
Tempo |
Cavo (visceri) |
Pieno (organi) |
Mestruo |
Sperma |
Contrazione |
Espansione |
Pieno |
Vuoto |
I 5 Elementi rappresentano nella Medicina Tradizionale Cinese i 5 processi fondamentali, le 5 qualità, le 5 fasi di un ciclo o la possibilità di cambiamento di un fenomeno e sono:
Il Legno, il Fuoco, la Terra, il Metallo e l’Acqua.
Ciascun elemento è collegato (in relazione) agli altri 4.
Quindi i 5 Elementi danno origine a 5 fasi che possono essere riportate nei vari cicli e nei movimenti energetici della nostra vita: le stagioni, il ciclo giornaliero, il ciclo della vita di un essere umano.
Il cambiamento è costante e continuo: una condizione si trasforma in un’altra.
La fase Legno è associata a funzioni attive che sono in fase di crescita.
La fase Fuoco indica funzioni che hanno raggiunto lo stato di massima attività e che sono sul punto di volgere al declino.
La fase Metallo rappresenta la fase di declino.
La fase Acqua rappresenta funzioni che hanno raggiunto uno stato di riposo massimo e che sono sul punto di ritornare all’attività.
Infine, la fase Terra indica l’equilibrio o la neutralità; si può definire il centro e il cuscinetto che si frappone fra le altre fasi.
Nel ciclo delle stagioni abbiamo:
quindi:
ELEMENTO |
STAGIONE |
MASSIMO |
MINIMO |
|
ACQUA |
Inverno |
21/12 |
21/6 |
Energia dei reni ; punto di energia media 21/3 e 21/9 |
LEGNO |
Primavera |
21/3 |
21/9 |
Energia del fegato; punto di energia media 21/12 e 21/6 Problemi stagionali primaverili legati al fegato |
FUOCO |
Estate |
21/6 |
21/12 |
Energia del cuore; punto di energia media 21/9 e 21/3 Sale energia verso la testa; problemi stag. Estivi legati al cuore |
TERRA |
Fine agosto Inizio settembre Cambio stagione |
|
|
Energia della milza; punto fisso Periodo di tempo in cui tutti gli elementi sono privi di energia |
METALLO |
autunno |
21/9 |
21/3 |
Energia del polmone: punto di energia media 21/6 21/12 Scende energia verso la terra |
|
|
|
|
|
A ciascuno dei 5 Elementi è stato correlato un organo e un viscere e ciascun organo e viscere ha un meridiano o canale che gli porta energia.
Quindi, visto che gli organi e visceri sono collegati ai 5 Elementi , fra di essi esiste una correlazione.
SEQ |
ELEMENTO |
CICLO ANNUALE |
CICLO GIORNALIERO |
CICLO VITALE |
ELEMENTO YIN |
ELEMENTO YANG |
1 |
LEGNO |
Primavera |
Alba – Mattina |
Fino a 24 anni |
FEGATO |
V. BILIARE |
2 |
FUOCO |
Estate |
Mezzogiorno |
Fino a 50 anni |
CUORE PERICARDIO |
I. TENUE TRIPLICE RISCALDATORE |
3 |
TERRA |
Fine estate |
Pomeriggio |
maturità |
MILZA |
STOMACO |
4 |
METALLO |
Autunno |
Tramonto – Sera |
Fino a 70 anni |
POLMONE |
I. CRASSO |
5 |
ACQUA |
Inverno |
Mezzanotte – Notte |
Oltre 70 anni |
RENE |
V.URINARIA |
A ciascun Elemento, oltre agli organi e visceri, si possono associare altre tipologie caratteristiche riportate nella tabella sottostante:
|
LEGNO |
FUOCO |
TERRA |
METALLO |
ACQUA |
ZANG (organi pieni) |
FEGATO |
CUORE PERICARDIO |
MILZA |
POLMONE |
RENE |
FU (visceri) |
CISTIFELLEA |
INT. TENUE TR. RISCALD. |
STOMACO |
INT. CRASSO |
V. URINARIA |
STAGIONE |
PRIMAVERA |
ESTATE |
FINE ESTATE |
AUTUNNO |
INVERNO |
DIREZIONE |
EST |
SUD |
CENTRO |
OVEST |
NORD |
CLIMA CORRISPOND. |
VENTO (dell’Est) |
CALORE |
SECCO (umido danneggia) |
UMIDO (secco danneggia) |
FREDDO
|
COLORE |
VERDE |
ROSSO |
GIALLO |
BIANCO |
NERO |
SAPORE |
ASPRO |
AMARO |
DOLCE |
PICCANTE |
SALATO |
SAPORE che vicaria, tonifica, stimola, sostiene |
DOLCE (amaro spegne il fegato) |
ASPRO |
SALATO (amaro spegne la milza) |
AMARO (fa scendere energia in basso) |
PICCANTE (amaro spegne il rene) |
CORPORATURA |
Duro, asciutto, magro |
Rotondo, rosso, gioviale |
Quadrato, robusto, tozzo |
Longilineo, curvo, petto incavato (non apre il torace) |
Corpo morbido e fluido |
EMOZIONE ECCESSO |
RABBIA |
ECCITAZIONE |
OSSESSIONE |
LUTTO |
VIGORE (mai troppa energia) |
EMOZIONE DIFETTO |
DEPRESSIONE |
CICLOTONIA Umore variabile |
ASTENIA PSICO-FISICA |
TRISTEZZA |
PAURA |
EMOZIONE EQUILIBRIO |
ARMONIA AMOREVOLEZ-ZA |
GIOIA CALMA |
CENTRATURA E SIMPATIA |
SERENITA’ |
VIGORE |
LIQUIDI CORPOREI |
LACRIME |
SUDORE |
SALIVA |
MUCO |
URINE Liquidi genitali |
COMPORTAM. DANNOSI |
MOVIMENTI VIOLENTI |
DISORDINE MENTALE CHIACCHIERE VANE |
PENSARE TROPPO ALIMENTAZ. SCOMBINATA Pensieri e alimen. Disordinati |
DIFETTI RESPIRATORI |
ECCESSIVO LAVORO (fisico e mentale) STRESS ECCESSIVO |
SISTEMI CONTROLLATI DA 5 ELEMENTI |
Sistema nervoso Periferico Compresi Tendini Controlla i movimenti |
Sistema circolatorio sanguigno |
Sistema digerente |
Sistema respiratorio e pelle |
Sistema nervoso centrale + ossa, genitali e sistema urinario |
ORGANI DI SENSO |
OCCHI VISTA |
TATTO |
GUSTO (BOCCA) |
OLFATTO NASO |
UDITO ORECCHIE |
Sost. Alim. Che attivano Organo Nella sua stagione |
Grano, frumento, limone, pollo e volatili a carne bianca |
Mais, selvaggina, carni scure, peperoncino |
Manzo, carne rossa, miglio, senape |
Cavallo, riso, rafano, pesce |
Maiale, legumi, azuki, fagioli rossi e neri, ginseng (yang uomo), angelica (yang donna), remmania (yin) |
Tenuto conto che ciascun elemento è collegato e in relazione con gli altri 4 e che questo da seguito a un trasferimento di energia da un elemento a un altro, di seguito vengono riportate le leggi correlate ai 5 Elementi.
Il Ciclo di Generazione segue le Stagioni
La Madre genera il Figlio, il Figlio disperde l’energia della Madre
ELEMENTO MADRE |
MOVIMENTO di GENERAZIONE |
ELEMENTO FIGLIO |
MOVIMENTO DI DISPERSIONE |
ELEMENTO MADRE |
LEGNO |
Genera e manda energia al |
FUOCO |
Toglie energia al |
LEGNO |
FUOCO |
Genera e manda energia al |
TERRA |
Toglie energia al |
FUOCO |
TERRA |
Genera e manda energia al |
METALLO |
Toglie energia alla |
TERRA |
METALLO |
Genera e manda energia all’ |
ACQUA |
Toglie energia al |
METALLO |
ACQUA |
Genera e manda energia al |
LEGNO |
Toglie energia all’ |
ACQUA |
Il Nonno controlla il Nipote
ELEMENTO NONNO |
MOVIMENTO di CONTROLLO |
ELEMENTO NIPOTE |
LEGNO |
Sottomette e controlla l’energia della |
TERRA |
FUOCO |
Sottomette e controlla l’energia del |
METALLO |
TERRA |
Sottomette e controlla l’energia dell’ |
ACQUA |
METALLO |
Sottomette e controlla l’energia del |
LEGNO |
ACQUA |
Sottomette e controlla l’energia del |
FUOCO |
Il Nipote insulta il Nonno
È il contrario della legge di controllo. Si ha nel caso di forte squilibrio e di stato patologico.
ELEMENTO NIPOTE |
MOVIMENTO di INSULTO |
ELEMENTO NONNO |
LEGNO |
Insulta e danneggia il |
METALLO |
FUOCO |
Insulta e danneggia il |
ACQUA |
TERRA |
Insulta e danneggia il |
LEGNO |
METALLO |
Insulta e danneggia il |
FUOCO |
ACQUA |
Insulta e danneggia il |
TERRA |
Ho sviluppato tale studio per poter associare i 7 Archetipi ai 5 Elementi della Medicina Tradizionale Cinese, al fine di definirne le caratteristiche salienti per poi poter determinare la tipologia di massaggio adeguata per ciascun Archetipo di Personalità.
La difficoltà maggiore è nata dal fatto che gli Elementi della Medicina Tradizionale Cinese sono 5, mentre gli Archetipi di Personalità sono 7.
Quindi 3 Archetipi sono stati associati a 3 Elementi in maniera univoca, mentre 4 Archetipi sono stati associati ai 2 Elementi restanti.
Ho eseguito tali associazioni a seguito dei risultati ottenuti nell’analisi dei questionari.
Ho eseguito l’attività di Analisi e di Estrazione Dati relativi ai 5 Elementi attingendo sia dalle informazioni apprese durante il corso di Shiatsu sia da quelle contenute nel libro “TRA CIELO E TERRA” di H. Beinfield e E. Korngold.
Nel libro in oggetto ho trovato, oltre alle informazioni specifiche sui 5 Elementi, anche un test molto interessante che consente di identificare la tipologia personale in relazione ai 5 elementi.
Così ho eseguito un lavoro su due fronti per verificare se le 2 distinte comparazioni portavano allo stesso risultato;
Infine ho preso il Questionario di Artigianato Educativo PrePos e ho associato i 7 archetipi di personalità alle caratteristiche dei 5 Elementi.
Tale analisi mi ha permesso di elaborare una “contro-prova” della validità delle informazioni raccolte.
Per l’attività di associazione delle 2 categorie (7 archetipi / 5 elementi) ho utilizzato documenti in formato excel per poi poter ottenere dei grafici di comparazione.
o insieme ad Emanuela Mazzoni e Lorenzo Barbagli abbiamo analizzato ed eseguito l’associazione fra le indicazioni dei 5 elementi e i 7 archetipi di Personalità (mettendo una “X” nella riga/colonna di riferimento)
in alcuni casi le indicazioni sono state associate a più archetipi
o alla fine di ciascun foglio dei 5 elementi ho contato attraverso un totalizzatore le indicazioni sulle colonne dei 7 archetipi (le “X”)
o Ho inserito un foglio per la comparazione di ciascun elemento, ho riportato i risultati e sviluppato un grafico per una visualizzazione più immediata ed espressiva dei risultati ottenuti
Le informazioni complete e dettagliate delle caratteristiche dei 5 elementi si possono leggere nell’Appendice 1 alla pagina 43.
ELEMENTO LEGNO:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia LEGNO rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
LEGNO |
16 |
68 |
11 |
5 |
0 |
0 |
0 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento LEGNO può essere associato all’archetipo del Ruminante.
ELEMENTO FUOCO:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia FUOCO rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
FUOCO |
1 |
3 |
3 |
54 |
0 |
4 |
2 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento FUOCO può essere associato l’archetipo dello Sballone.
ELEMENTO TERRA:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia TERRA rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
TERRA |
1 |
0 |
1 |
5 |
20 |
10 |
45 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento TERRA può essere associato prevalentemente all’archetipo dell’ Adesivo e all’archetipo dell’Apatico.
ELEMENTO METALLO:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia METALLO rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
METALLO |
69 |
1 |
12 |
1 |
5 |
3 |
0 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento METALLO può essere associato all’archetipo dell’Avaro.
ELEMENTO ACQUA:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia ACQUA rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
ACQUA |
3 |
1 |
40 |
5 |
1 |
32 |
0 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento ACQUA può essere associato prevalentemente all’archetipo del Delirante e all’archetipo dell’Invisibile.
in alcuni casi le indicazioni sono state associate anche a più archetipi
o Alla fine del foglio di test ho contato attraverso un totalizzatore le indicazioni (le “X”) sulle colonne dei 7 archetipi
o Ho inserito un foglio per la comparazione di ciascun elemento, ho riportato i risultati e sviluppato un grafico per una visualizzazione più immediata ed espressiva dei risultati ottenuti
Le informazioni complete e dettagliate questionario dei 5 elementi si possono leggere nell’Appendice 2 alla pagina 55.
LA VERIFICA:
ELEMENTO ACQUA:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia ACQUA rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
ACQUA |
5 |
4 |
13 |
2 |
2 |
7 |
0 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento ACQUA può essere associato prevalentemente all’archetipo del Delirante e all’archetipo dell’Invisibile.
ELEMENTO LEGNO:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia LEGNO rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
LEGNO |
10 |
16 |
5 |
2 |
0 |
0 |
0 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento LEGNO può essere associato all’archetipo del Ruminante.
ELEMENTO FUOCO:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia FUOCO rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
FUOCO |
2 |
0 |
2 |
16 |
0 |
3 |
8 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento FUOCO può essere associato l’archetipo dello Sballone.
ELEMENTO TERRA:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia TERRA rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
TERRA |
1 |
1 |
0 |
1 |
6 |
4 |
15 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento TERRA può essere associato prevalentemente all’archetipo dell’ Adesivo e all’archetipo dell’Apatico.
ELEMENTO METALLO:
Di seguito si riportano i Totali della tipologia METALLO rispetto ai 7 Archetipi:
|
Avaro |
Ruminante |
Delirante |
Sballone |
Apatico |
Invisibile |
Adesivo |
METALLO |
16 |
0 |
1 |
0 |
4 |
0 |
1 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’Elemento METALLO può essere associato all’archetipo dell’Avaro.
in alcuni casi le indicazioni sono state associate anche a più archetipi
o Alla fine del foglio di test ho contato attraverso un totalizzatore le indicazioni (le “X”) sulle colonne dei 5 Elementi
o Ho inserito un foglio per la comparazione di ciascun elemento, ho riportato i risultati e sviluppato un grafico per una visualizzazione più immediata ed espressiva dei risultati ottenuti
Le informazioni complete e dettagliate delle caratteristiche dei 5 elementi si possono leggere nell’Appendice 1 alla pagina PAGEREF _Ref159177230 \h 58.
L’AVARO:
Di seguito si riportano i Totali dell’archetipo AVARO rispetto ai 5 Elementi:
AVARO |
LEGNO |
FUOCO |
TERRA |
METALLO |
ACQUA |
ALTRI |
2 |
0 |
1 |
10 |
1 |
MONDO |
3 |
0 |
0 |
10 |
1 |
SE |
1 |
0 |
1 |
9 |
2 |
TOTALE |
6 |
0 |
2 |
29 |
4 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’archetipo dell’Avaro può essere associato all’Elemento Metallo.
IL RUMINANTE:
Di seguito si riportano i Totali dell’archetipo RUMINANTE rispetto ai 5 Elementi:
RUMINANTE |
LEGNO |
FUOCO |
TERRA |
METALLO |
ACQUA |
ALTRI |
10 |
1 |
2 |
3 |
1 |
MONDO |
8 |
1 |
0 |
2 |
1 |
SE |
9 |
1 |
0 |
3 |
2 |
TOTALE |
27 |
3 |
2 |
8 |
4 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’archetipo del Ruminate può essere associato all’Elemento Legno.
IL DELIRANTE:
Di seguito si riportano i Totali dell’archetipo DELIRANTE rispetto ai 5 Elementi:
DELIRANTE |
LEGNO |
FUOCO |
TERRA |
METALLO |
ACQUA |
ALTRI |
1 |
1 |
0 |
3 |
9 |
MONDO |
2 |
1 |
1 |
0 |
9 |
SE |
0 |
1 |
0 |
1 |
10 |
TOTALE |
3 |
3 |
1 |
4 |
28 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’archetipo del Delirante può essere associato all’Elemento Acqua.
LO SBALLONE:
Di seguito si riportano i Totali dell’archetipo SBALLONE rispetto ai 5 Elementi:
SBALLONE |
LEGNO |
FUOCO |
TERRA |
METALLO |
ACQUA |
ALTRI |
0 |
9 |
2 |
0 |
2 |
MONDO |
1 |
10 |
0 |
0 |
3 |
SE |
1 |
9 |
0 |
0 |
2 |
TOTALE |
2 |
28 |
2 |
0 |
7 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’archetipo dello Sballone può essere associato all’Elemento Fuoco.
L’APATICO:
Di seguito si riportano i Totali dell’archetipo APATICO rispetto ai 5 Elementi:
APATICO |
LEGNO |
FUOCO |
TERRA |
METALLO |
ACQUA |
ALTRI |
0 |
0 |
8 |
2 |
2 |
MONDO |
0 |
0 |
8 |
2 |
1 |
SE |
0 |
0 |
9 |
1 |
2 |
TOTALE |
0 |
0 |
25 |
5 |
5 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’archetipo dell’Apatico può essere associato all’Elemento Terra.
L’INVISIBILE:
Di seguito si riportano i Totali dell’archetipo INVISIBILE rispetto ai 5 Elementi:
INVISIBILE |
LEGNO |
FUOCO |
TERRA |
METALLO |
ACQUA |
ALTRI |
0 |
0 |
4 |
2 |
9 |
MONDO |
0 |
1 |
2 |
3 |
7 |
SE |
0 |
0 |
4 |
1 |
8 |
TOTALE |
0 |
1 |
10 |
6 |
24 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’archetipo dell’Invisibile può essere associato all’Elemento Acqua.
L’ADESIVO:
Di seguito si riportano i Totali dell’archetipo ADESIVO rispetto ai 5 Elementi:
ADESIVO |
LEGNO |
FUOCO |
TERRA |
METALLO |
ACQUA |
ALTRI |
0 |
4 |
10 |
1 |
1 |
MONDO |
0 |
2 |
9 |
1 |
0 |
SE |
0 |
4 |
9 |
0 |
2 |
TOTALE |
0 |
10 |
28 |
2 |
3 |
Ed ecco il grafico relativo:
Dai risultati si evince che l’archetipo dell’Adesivo può essere associato all’Elemento Terra.
In ginocchio, con le gambe unite, piedi appoggiati a terra, con i glutei seduti sui talloni.
In ginocchio con le gambe divaricate, i piedi appoggiati a terra, con i glutei seduti sui talloni.
In ginocchio con le gambe unite o divaricate, i piedi appuntati sul pavimento, con i glutei seduti sui piedi.
La gamba posteriore vicino al cliente è in ginocchio, la gamba anteriore è sollevata. Fra gamba anteriore e gamba posteriore si deve formare un angolo di non meno di 90°. Il peso sta prevalentemente sulla gamba anteriore. Le due gambe non devono essere allineate, ma un po’ divaricate.
Le pressioni si eseguono con il polpastrello del pollice che presenta una zona particolarmente sensibile e capace di percepire le più piccole variazioni relative allo stato energetico del cliente. Per imprimere pressioni maggiori si possono sovrapporre i pollici.
Si dice della prominenza muscolare a cuscinetto sul palmo della mano, alla base del pollice.
Si dice del rilievo carnoso, presente sul palmo della mano, che è costituito dai muscoli motori del mignolo
La pressione è avvolgente e si esegue con tutta superficie della mano, ciò permette il trattamento di zone grandi ed estese: schiena, glutei, addome ecc.
Stringere le mani a pugno. Si possono usare sia le nocche delle falangi, sia quelle della mano. È ottimo per pressioni decise
Il cliente è disteso supino. Le gambe sono allungate o leggermente piegate. Le braccia sono distese lungo i fianchi oppure allargate. La testa può essere sostenuta da un cuscino.
Il cliente è disteso prono. Le gambe sono allungate. Le braccia sono distese lungo i fianchi oppure allargate.
Il cliente è disteso in posizione laterale. Si pone un cuscino per sostenere la testa nella zona cervicale, la gamba sotto è distesa, gamba superiore è leggermente flessa e possibilmente appoggiata su un cuscino.
Di seguito vengono riportati alcuni suggerimenti:
Di seguito verranno proposti dei Protocolli di Trattamento con il Massaggio idoneo per ciascun Archetipo di Personalità.
I protocolli di Trattamento sono stati studiati partendo dall’Elemento associato all’Archetipo di Personalità e analizzandone poi la tipologia di movimento psicologico del carattere.
Da lì sono stati individuati i movimenti caratteriali opposti verso cui portare l’archetipo di riferimento per ricreare uno stato di equilibrio che poi porterà al benessere psico-fisico.
Dall’analisi dei dati raccolti si possono sintetizzare le seguenti associazioni:
7 ARCHETIPI |
5 ELEMENTI |
AVARO |
METALLO |
RUMINANTE |
LEGNO |
DELIRANTE |
ACQUA |
SBALLONE |
FUOCO |
APATICO |
TERRA |
INVISIBILE |
ACQUA |
ADESIVO |
TERRA |
Le emozioni negative e i movimenti psicologici di ciascun carattere dei 7 archetipi sono:
7 ARCHETIPI |
EMOZIONE |
MOVIMENTO PSICOLOGICO DEL CARATTERE |
AVARO |
PAURA |
si difende, non si confonde, non si fa inglobare |
RUMINANTE |
RABBIA |
va contro, schiaccia |
DELIRANTE |
DISTACCO |
si espande, moto centrifugo, evolve |
SBALLONE |
PIACERE |
si fa inglobare o ingloba |
APATICO |
IMMOBILITA’ |
è immobile, sta fermo |
INVISIBILE |
VERGOGNA |
scompare, si contrae, moto centripeto |
ADESIVO |
ATTACCAMENTO |
va verso, aderisce |
Per equilibrare un Archetipo di personalità, lo si deve portare verso i suoi 2 opposti.
Nel caso del massaggio si dovrà eseguire un protocollo di trattamento che tenga conto sia delle leggi dei 5 elementi sia dei movimenti opposti dell’archetipo.
L’Avaro, la cui emozione di base è la Paura e il conseguente Controllo, va portato verso il Piacere dello Sballone e verso la Quiete dell’Apatico.
Il suo movimento psicologico caratteriale è di difendersi, di con confondersi e di non farsi inglobare, quindi il massaggio da eseguire per equilibrare il suo stato dovrà essere tranquillizzante e al contempo rilassante.
Il Ruminante, la cui emozione di base è la Rabbia, va portato verso la Quiete dell’Apatico e verso la Sensibilità dell’Invisibile.
Il suo movimento psicologico caratteriale è di andare contro e di schiacciare, quindi il massaggio da eseguire per equilibrare il suo stato dovrà essere tranquillizzante e al contempo sensibilizzante.
Il Delirante, la cui emozione di base è il Distacco, va portato verso la Sensibilità dell’Invisibile e verso l’Affettività e la Stabilità dell’Adesivo.
Il suo movimento psicologico caratteriale è di espandersi in un moto centrifugo e di essere irraggiungibile ed evanescente, quindi il massaggio da eseguire per equilibrare il suo stato dovrà essere sensibilizzante e al contempo dovrà essere stabilizzante per definire i suoi contorni e i suoi confini.
Lo Sballone, la cui emozione di base è il Piacere, va portato verso l’Affettività e la Stabilità dell’Adesivo e verso la Responsabilizzazione dell’Avaro.
Il suo movimento psicologico caratteriale è di inglobare e farsi inglobare, quindi il massaggio da eseguire per equilibrare il suo stato dovrà essere stabilizzante per definire i suoi contorni e i suoi confini e responsabilizzante per portarlo verso il controllo di se stesso.
L’Apatico, la cui emozione di base è l’Apatia e l’Indecisione, va portato verso la Responsabilizzazione dell’Avaro e verso l’Azione del Ruminante.
Il suo movimento psicologico caratteriale è di stare fermo, quindi il massaggio da eseguire per equilibrare il suo stato dovrà essere responsabilizzante per portarlo verso il controllo di se stesso e mobilizzante per portarlo all’azione.
L’Invisibile, la cui emozione di base è la Vergogna, va portato verso l’Azione del Ruminante e verso la Riflessione e l’Autostima del Delirante.
Il suo movimento psicologico caratteriale è di nascondersi, di contrarsi e di scomparire in un moto centripeto, quindi il massaggio da eseguire per equilibrare il suo stato dovrà essere mobilizzante per portarlo all’azione e al contempo di espansione per tirarlo fuori dal suo guscio.
L’Adesivo, la cui emozione di base è l’Attaccamento, va portato verso la Riflessione e il Distacco del Delirante e verso il Piacere dello Sballone.
Il suo movimento psicologico caratteriale è di “andare verso” e di aderire, quindi il massaggio da eseguire per equilibrare il suo stato dovrà essere di espansione per procurare distacco e di piacevole sorpresa.
|
ELEMENTO |
ORGANO |
VISCERE |
AVARO |
METALLO |
POLMONE |
INTESTINO CRASSO |
nutrito da |
TERRA |
MILZA |
STOMACO |
controllato da |
FUOCO |
CUORE |
INTESTINO TENUE |
disperso da |
ACQUA |
RENE |
VESCICA URINARIA |
MODALITA’ DI TRATTAMENTO:
L’Avaro è una persona tendenzialmente ansiosa e controllata che tende a trattenere.
Attraverso il massaggio lo si deve aprire per tranquillizzarlo e contemporaneamente infondere piacere.
PRESSIONE: dovrà essere lieve, morbida ma decisa, che non deve assolutamente procurare dolore
POSIZIONE del Cliente: Supino, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” di fianco all’addome del cliente con la gamba a contatto con il suo fianco. Una mano in contatto con l’addome, l’altra mano in contatto con la mano del cliente appoggiata sulla coscia del counselor.
· inspirazione lunga che arriva fino all’addome: si deve alzare la mano posta sull’addome del cliente;
· espirazione più lunga e profonda: deve svuotare i polmoni, sgonfiare il torace fino a far abbassare l’addome. Ci potrà essere l’emissione di suoni o di sospiri di sollievo.
Durante la respirazione osservare se collo, spalle e/o vertebre lombari rimangono contratte.
· massaggio morbido, di impastamento sia in orizzontale che in verticale
· massaggio in senso circolare orario
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” di fianco al braccio.
3. MASSAGGIO ALLE BRACCIA: il Fuoco controlla il Metallo
· trattare le braccia dall'incavo dell'ascella, lungo il braccio, sul lato ulnare, fino al mignolo
· le pressioni vanno eseguite con palmo della mano zona “Tenar”
POSIZIONE del Cliente: Prono, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Arciere” di fianco al cliente con la gamba interna appoggiata a terra e a contatto con il suo fianco.
· trattare la schiena ai lati della colonna vertebrale, partendo dal dorso fino ad arrivare al sacro, con la parte della mano vicino al polso (Tenar): di fatto è come “passeggiare con le mani sulla schiena a 2 dita dalla colonna vertebrale
· trattare i glutei con le nocche della mano
· trattare il dietro delle gambe con le dita della mano esterne sulle gambe e premere con parte della mano vicino al polso
· massaggio abbastanza vigoroso prima con strofinamento avanti e indietro, poi circolare in senso orario sulla zona lombo-sacrale per scaldare la zona del piacere
POSIZIONE del Cliente: Supino, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” a gambe divaricate sopra la testa del cliente e appoggia le mani sulle sue spalle.
5. PRESSIONI SULLE SPALLE E ALLUNGAMENTO DEL COLLO:
· eseguire pressioni verso il pavimento, prima entrambe le spalle insieme, poi alternando le pressioni fra le due spalle
· eseguire pressioni verso i piedi, prima entrambe le spalle insieme, poi alternando le pressioni fra le due spalle
· mettere una mano sotto al collo e l’altra mano sulla spalla, eseguire un leggero stiramento, ripetere dall’altra parte
· trattare le spalle con pinzatura pollice e altre dita e poi con pressioni sul trapezio
· trattare la zona del collo lungo il meridiano del vaso governatore à zona occipitale (salire e scendere con le dita) insistendo sul punto VG16 che è la congiunzione testa-cervicale 1 (atlante)
· il tocco dovrà essere molto lieve: dalla zona centrale della fronte alle tempie,
· poi dal naso per le guance arrivando alle orecchie
· poi dalla bocca per le guance arrivando alle orecchie
· poi dal mento per le guance arrivando alle orecchie
· (le orecchie sono legate al Rene associato all’emozione della Paura)
Qualora il cliente dovesse manifestare disagio nel contatto iniziale con l’addome e non si dovesse rilassare allora il massaggio potrà essere eseguito utilizzando la sequenza:
punto 4, punto 3, punti 1 e 2, punti 5, 6 e 7
5 elementi |
|
|
|
RUMINANTE |
LEGNO |
FEGATO |
CISTIFELLEA |
nutrito da |
ACQUA |
RENE |
VESCICA URINARIA |
controllato da |
METALLO |
POLMONE |
INTESTINO CRASSO |
disperso da |
FUOCO |
CUORE |
INTESTINO TENUE |
MODALITA’ DI TRATTAMENTO:
Il Ruminante è una persona tendenzialmente collerica che tende all’aggressività.
Attraverso il massaggio lo si deve tranquillizzare e contemporaneamente lo si deve sensibilizzare.
PRESSIONE: dovrà essere delicata, quasi una carezza (graffiare con i polpastrelli)
POSIZIONE del Cliente: Prono, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Arciere” di fianco al cliente con la gamba interna appoggiata a terra e a contatto con il suo fianco oppure in posizione “Seiza” di fronte alla schiena del cliente.
· carezza su tutta la schiena con tutta la mano in senso circolare antiorario (la mano deve appoggiare tutta)
· de-contrarre le scapole con pressioni e sfregamenti dall'alto verso il basso seguendo il lato esterno della scapola seguendone il contorno
· sfregamento leggero dorso – lombi - sacro fino ai glutei e poi proseguire lungo le gambe fino ai piedi
· sfregamento leggero delle braccia, partendo dalle spalle e arrivando fino al dorso delle mani sul lato superiore e centrale delle braccia (spesso i tricipiti nelle persone rabbiose sono bloccati)
· lo sfregamento può essere eseguito o come graffiare con i polpastrelli oppure con le dita che premono leggermente e vanno verso i piedi
· il senso deve essere quello di buttare fuori l’energia in eccesso
POSIZIONE del Cliente: Supino, le braccia aperte appoggiate sul pavimento
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” di fianco al cliente.
· trattare le braccia dalla punta delle spalle, lungo il braccio, sul lato radiale, fino al pollice
· sfregamento leggero con le dita (come per la schiena)
· trattare le braccia dall'incavo dell'ascella, lungo il braccio, sul lato ulnare, fino al mignolo
· sfregamento leggero con le dita (come per la schiena)
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” di fianco all’addome del cliente con la gamba a contatto con il suo fianco. Una mano in contatto con l’addome, l’altra mano in contatto con la mano del cliente appoggiata sulla coscia del counselor.
· inspirazione breve
· espirazione lunga e profonda che svuota i polmoni e che fa abbassare l’addome del cliente con soffio finale
· ammorbidire l'addome con un leggero impastamento
· poi con dei giri in senso orario e poi in senso antiorario
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” a gambe divaricate sopra la testa del cliente e appoggia le mani sulle sue spalle.
· il tocco dovrà essere molto lieve e circolare in senso antiorario
· dalla collotta, intorno all'orecchio, fino all'attaccatura anteriore dell’orecchio
· dall'attaccatura dell’orecchio passando per la tempia fino al lato esterno degli occhi (così si scioglie anche la fronte senza toccarla)
· la zona delle mandibole e intorno alla bocca (contro il ruminare)
5 elementi |
|
|
|
DELIRANTE |
ACQUA |
RENE |
VESCICA URINARIA |
nutrito da |
METALLO |
POLMONE |
INTESTINO CRASSO |
controllato da |
TERRA |
MILZA |
STOMACO |
disperso da |
LEGNO |
FEGATO |
CISTIFELLEA |
MODALITA’ DI TRATTAMENTO:
Il Delirante è una persona tendenzialmente distaccata e scissa.
Attraverso il massaggio lo si deve sensibilizzare e contemporaneamente lo si deve stabilizzare per definire i suoi contorni e i suoi confini.
PRESSIONE: deve essere decisa per definire la presenza reciproca e dare un contorno definito al delirante.
Ci deve essere contatto visivo: la persona deve avere gli occhi aperti e interagire con il counselor (dimmi cosa senti)
POSIZIONE del Cliente: Supino, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” o seduto ai piedi del cliente.
· Il dorso del piede va massaggiato con il palmo della mano con un leggero impastamento e tiraggio delle dita
· Il sotto del piede si può massaggiare prima con un leggero impastamento, poi, sull’arcata plantare con le nocche della mano
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” a fianco delle gambe del cliente.
· gambe internamente a salire con pressioni decise con il palmo della mano sulla cresta tibiale e sul femore fino all'inguine (Milza)
· gambe esternamente a scendere sul femore e tibia esterna fino ai piedi sempre con pressioni decise con il palmo della mano (Stomaco)
POSIZIONE del Cliente: posizione laterale, un cuscino per sostenere la testa nella zona cervicale, gamba sotto distesa, gamba superiore leggermente flessa e possibilmente appoggiata su un cuscino
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Arciere” a fianco del cliente (lato schiena).
· pressioni decise sui fianchi con il palmo della mano oppure con il pollice, partendo dalle ascelle, lungo il busto, sul bacino (con il pollice lungo la cresta iliaca) e poi sulla gamba superiore fino al piede (striscia del carabiniere)
· far girare il cliente sull’altro lato e ripetere
POSIZIONE del Cliente: Supino, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” a gambe divaricate sopra la testa del cliente e appoggia le mani sulle sue spalle.
· eseguire pressioni verso il pavimento, prima entrambe le spalle insieme, poi alternando le pressioni fra le due spalle
· eseguire pressioni verso i piedi, prima entrambe le spalle insieme, poi alternando le pressioni fra le due spalle
· partire dal collo sulla linea centrale (vaso governatore) ,
· soffermarsi sull’apice della testa (è il punto più alto e centrale = VG20)
· continuare fino al terzo occhio
· da orecchio a orecchio ripassando per l’apice della testa
· massaggio energico delle orecchie
5 elementi |
|
|
|
SBALLONE |
FUOCO |
CUORE |
INTESTINO TENUE |
nutrito da |
LEGNO |
FEGATO |
CISTIFELLEA |
controllato da |
ACQUA |
RENE |
VESCICA URINARIA |
disperso da |
TERRA |
MILZA |
STOMACO |
MODALITA’ DI TRATTAMENTO:
Lo sballone è una persona che tende all’instabilità emozionale.
Attraverso il massaggio lo si deve stabilizzare per definire i suoi contorni e i suoi confini e lo si deve responsabilizzare attraverso il controllo
PRESSIONE: deve essere decisa e stabilizzante per definire e dare un contorno.
POSIZIONE del Cliente: Prono, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Arciere” di fianco al cliente con la gamba interna appoggiata a terra e a contatto con il suo fianco.
· trattare la schiena ai lati della colonna vertebrale, partendo dal dorso fino ad arrivare al sacro, con la parte della mano vicino al polso (Tenar): di fatto è come “passeggiare con le mani sulla schiena a 2 dita dalla colonna vertebrale
· trattare i glutei con le nocche della mano
· trattare il dietro delle gambe con le dita della mano esterne sulle gambe e premere con parte della mano vicino al polso
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” in fondo ai piedi del cliente
· Eseguire pressioni forti e decise con le nocche della mano prima al centro del piede (agopunto Rene 1) poi su tutta la pianta del piede
POSIZIONE del Cliente: Supino, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” o seduto ai piedi del cliente.
· Il dorso del piede va massaggiato con il palmo della mano con un leggero impastamento e tiraggio delle dita
· Il sotto del piede si può massaggiare prima con un leggero impastamento, poi, sull’arcata plantare con le nocche della mano
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” di fianco alle gambe del cliente.
· gambe internamente a salire con pressioni decise sulla cresta tibiale con ipotenar e sul femore fino all'inguine (Milza)
· gambe esternamente a scendere con ipotenar sul femore e tibia esterna fino ai piedi (Stomaco) sempre con pressioni decise
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” di fianco alle gambe del cliente.
· in sintonia con la respirazione si deve pinzare la zona con le mani aperte: decido io quando e come puoi respirare
· Far eseguire l’inspirazione fino a far riempire l’addome, far trattenere l’aria per qualche secondo e poi far eseguire l’espirazione.
5 elementi |
|
|
|
APATICO |
TERRA |
MILZA |
STOMACO |
nutrito da |
FUOCO |
CUORE |
INTESTINO TENUE |
controllato da |
LEGNO |
FEGATO |
CISTIFELLEA |
disperso da |
METALLO |
POLMONE |
INTESTINO CRASSO |
MODALITA’ DI TRATTAMENTO:
L’Apatico è una persona che tende al vuoto, all’astenia e alla pigrizia.
Attraverso il massaggio lo si deve responsabilizzare attraverso il controllo e mobilizzarlo per portarlo all’azione.
PRESSIONE: deve essere decisa, mobilizzante ed energizzante.
POSIZIONE del Cliente: posizione laterale, un cuscino per sostenere la testa nella zona cervicale, gamba sotto distesa, gamba superiore leggermente flessa e possibilmente appoggiata su un cuscino
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Arciere” a fianco del cliente (lato schiena).
· pressioni sulla testa: dal lato dell’occhio all’orecchio poi intorno all’orecchio e a scendere sulla parte laterale del collo con tenar-ipotenar
· pressioni decise sui fianchi con il palmo della mano oppure con il pollice, partendo dalle ascelle, lungo il busto, sul bacino (con il pollice lungo la cresta iliaca) e poi sulla gamba superiore fino al piede (striscia del carabiniere)
· far girare il cliente sull’altro lato e ripetere
POSIZIONE del Cliente: Supino, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” di fianco al cliente.
· trattare con pinzatura le braccia, dalla punta delle spalle scendendo sul lato radiale e arrivando al pollice
· Mettere una mano sullo sterno (la pressione deve essere minima) e far respirare il cliente contro la mano nell’atto inspiratorio di torace
· Mettere una mano sull’addome e far ripetere la respirazione profonda
· massaggio morbido, di impastamento, con senso circolare orario
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Arciere” a fianco delle gambe del cliente.
· associare respirazione profonda accompagnata ai movimenti
· alzare e piegare la gamba poi accompagnare i movimenti tenendo piede e tibia e portando la gamba verso il busto
POSIZIONE del Cliente: seduto a gambe incrociate
POSIZIONE del Counselor: si mette piedi dietro al cliente.
· associare respirazione profonda accompagnata ai movimenti
· tenere le braccia all’altezza dei polsi
· tirare su le braccia, la schiena e la testa in inspirazione
· poi abbassare braccia, testa e incurvare schiena verso le ginocchia accompagnando il movimento
5 elementi |
|
|
|
INVISIBILE |
ACQUA |
RENE |
VESCICA URINARIA |
nutrito da |
METALLO |
POLMONE |
INTESTINO CRASSO |
controllato da |
TERRA |
MILZA |
STOMACO |
disperso da |
LEGNO |
FEGATO |
CISTIFELLEA |
MODALITA’ DI TRATTAMENTO:
L’Invisibile è una persona che tende a nascondersi e a scomparire.
Attraverso il massaggio lo si deve aprire e mobilizzare: va fatto uscire dal suo guscio e portato all’azione
PRESSIONE: deve imprimere apertura e mobilitazione.
POSIZIONE del Cliente: posizione supina con le braccia aperte
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” a fianco del cliente.
· massaggio morbido, di impastamento sia in orizzontale che in verticale
· massaggio in senso circolare orario
· mano su cresta iliaca DX, altra mano incrociata su scatola toracica SX,
· eseguire una trazione decisa e prolungata in inspirazione
· poi invertire: mano su cresta iliaca SX, altra mano incrociata su scatola toracica DX
· mano sul ventre, far fare respiro addominale (l'aria deve arrivare alla pancia), inspirazione lunga, espirazione breve (si deve gonfiare)
· Strisciamenti dal centro del busto verso il fianco, dall’alto fino al pube
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” a gambe divaricate sopra la testa del cliente e appoggia le mani sulle sue spalle.
· appoggiare le mani sulle spalle, imprimere spinta verso terra quando inspira
· lasciare la presa in espirazione
· rilassare brevemente la zona delle spalle (zona del trapezio)
· Pressione passiva sulle prime vertebre dorsali: il peso del cliente preme sulle dita del counselor che si muovono dal basso verso l’alto
· Leggero massaggio della colonna cervicale con le dita partendo dalle spalle e salendo lungo il collo fino alla testa
· TRAZIONI LEGGERE SUL COLLO per allungamento
· Mani sovrapposte dietro al collo, eseguire delle leggere trazioni verso l’alto
· Eseguire leggere e lente mobilitazioni della testa con leggerissima trazione
· Partire dal centro verso l’esterno su fronte, naso, bocca, mento con pollici
· Eseguire delle leggere trazioni delle orecchie
· Partire dal centro verso l’esterno su fronte, naso, bocca, mento con tenar-ipotenar
EMOZIONE |
ATTACCAMENTO |
MOVIMENTO |
va verso, aderisce |
va portato verso |
ESPANSIONE |
PIACERE |
|
il massaggio dovrà |
tirarlo fuori |
Leggero pizzicamento |
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andrà "staccato" e "sorpreso" |
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5 elementi |
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ADESIVO |
TERRA |
MILZA |
STOMACO |
nutrito da |
FUOCO |
CUORE |
INTESTINO TENUE |
controllato da |
LEGNO |
FEGATO |
CISTIFELLEA |
disperso da |
METALLO |
POLMONE |
INTESTINO CRASSO |
MODALITA’ DI TRATTAMENTO:
L’Adesivo è una persona che tende ad andare verso e ad aderire.
Attraverso il massaggio lo si deve “tirare fuori” cioè “staccato” e sorpreso.
PRESSIONE: deve imprimere pizzicamento e sorpresa. Gli occhi del cliente dovranno essere chiusi.
POSIZIONE del Cliente: posizione laterale, un cuscino per sostenere la testa nella zona cervicale, gamba sotto distesa, gamba superiore leggermente flessa e possibilmente appoggiata su un cuscino
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Arciere” a fianco del cliente (lato schiena).
· Pinzatura/pizzicamento lungo tutto il fianco partendo dall'ascella, passando per il busto, il bacino e le gambe
POSIZIONE del Cliente: posizione supina con le braccia aperte
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” a fianco del cliente.
· Pinzatura/pizzicamento dalla punta della spalla, passando sul lato radiale fino al pollice
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Seiza” in fondo ai piedi del cliente.
· Mobilitazione del piede: girare la caviglia in senso orario e antiorario per 3 volte
· Afferrare il piede e allungare e accorciare il piede x 3 volte
· Tiraggio di tutto il piede
POSIZIONE del Cliente: Prono, le braccia distese lungo il fianco
POSIZIONE del Counselor: si mette in posizione “Arciere” di fianco al cliente con la gamba interna appoggiata a terra e a contatto con il suo fianco oppure in posizione “Seiza” di fronte alla schiena del cliente.
· eseguire "pinch-and-roll" dalla zona lombare alle spalle con pollice e altre dita
· è una specie di scollamento-pizzicamento-arrotolamento
· eseguire pizzicamenti a spalle, trapezio e collo
· eseguire pizzicamenti del cuoio capelluto
L’Intenzione muove l’Energia, l’Energia muove il Corpo (detto Cinese)
In questo studio ho citato nozioni sul Counseling e più in particolare sullo Shiatsu e la Medicina Tradizionale Cinese, ho analizzato le relazioni che ci possono essere fra i due mondi e ho “inventato” e suggerito delle tecniche di massaggio per ciascun Archetipo di Personalità.
Vorrei concludere dicendo che nell’analisi, nell’osservazione e nei protocolli di massaggio le nozioni e le tecniche sono importanti, ma l’esperienza personale mi ha portato un grande insegnamento: ciò che più conta è la sensibilità, l’intuito, l’intenzione e la fiducia.
Non ci dobbiamo limitare a guardare ma dobbiamo imparare a “vedere”, non ci dobbiamo limitare ad ascoltare ma dobbiamo imparare a “sentire” la persona che si affida alle cure delle nostre mani.
L’intuito e il cuore condurrà le nostre mani sulle parti più bisognose del corpo del Cliente e le farà muovere nella maniera giusta.
E mentre le nostre mani lavorano, esprimiamo con fiducia dentro di noi l’intenzione di voler equilibrare le energie per procurare il benessere che scatenerà il risveglio della forza vitale e che stimolerà la capacità di auto-guarigione del Cliente.
LEGNO |
ava |
rum |
del |
sba |
apa |
inv |
ade |
ALBA - PRIMAVERA - CRESCITA |
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ORGANI: FEGATO, CISTIFELLEA |
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Nutrito dall'Acqua, Nutre il Fuoco |
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Controlla la Terra, è controllato dal Metallo |
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POTERI: |
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Potere: Espansione |
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Archetipo: Pioniere |
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X |
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Organizzato per: Metamorfosi |
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X |
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Contesto: Sfida |
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X |
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Virtù: Fervore |
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X |
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Percorso: Azione |
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X |
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Valori: Utilità |
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X |
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Talento: Iniziativa |
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X |
X |
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AFFINITA': DESIDERI E VALORI |
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Lotta |
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X |
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Azione |
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X |
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Eccitazione |
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X |
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X |
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Praticità |
X |
X |
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Unicità |
X |
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X |
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Sfida |
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X |
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Indipendenza |
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X |
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Competizione |
X |
X |
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FACOLTA' MENTALI: |
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chiarezza |
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X |
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giudizio |
X |
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previsione |
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X |
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decisione |
X |
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STRUTTURE CARATTERISTICHE DELLA PSICHE ARMONIOSA |
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sicuro di se |
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X |
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coraggioso |
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X |
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ambizioso |
X |
X |
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competitivo |
X |
X |
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vigoroso |
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X |
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diretto |
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X |
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impegnato |
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X |
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risoluto |
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X |
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CHIAVI PER CAPIRE IL LEGNO |
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cerca la sfida e spinge fino al limite |
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X |
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si diverte e rende meglio quando è sotto pressione |
X |
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ammira la velocità, la novità e l'abilità |
X |
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ama l'azione, il movimento e l'avventura |
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X |
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gli piace essere il primo, il migliore e l'unico |
X |
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PROBLEMI TIPICI: |
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intolleranza e impazienza |
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X |
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emozioni volubili |
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X |
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estremismo: impulsivo o iper-disciplinato, indulgente o punitivo perso se stesso |
X |
X |
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QUANDO STA BENE: |
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coraggioso, risoluto, chiaro, gusta il lavoro, da il meglio di se sotto pressione |
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X |
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tendenza a strafare, ad esibirsi, a comandare |
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X |
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ALTRO: |
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forte e determinato come il vento |
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X |
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incitato al movimento e eccitamento mentale consentendo la formazione di tensione e pressione |
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X |
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attratto dall'avventura di penetrare l'ignoto |
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X |
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gareggia col destino, combattendo deliberatamente le avversità per domare ciò che è selvaggio |
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X |
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avanza da solo, lottando costantemente per superare i propri limiti |
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X |
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percorre strade non ancora disegnate sulle mappe |
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X |
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infatuato di tutto ciò che è nuovo |
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X |
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curioso di tutto ciò che non è stato ancora sperimentato |
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X |
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ansioso di rinnovare, riformare, rivoluzionare |
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X |
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obbligato all'azione = guerriero |
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X |
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sicuro di se |
X |
X |
X |
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dirige facilmente e riesce a farsi obbedire |
X |
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nel lavoro da il meglio sotto pressione; rispetta le scadenze |
X |
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intraprendente e ingegnoso |
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X |
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eccelle nella gestione del conflitto e nella produzione di soluzioni |
X |
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rinuncia volentieri alle comodità |
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X |
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rompe le Tradizioni e sopporta gli stenti |
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X |
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combatte, avanza, lotta, cimentandosi con un problema e iniziando gli eventi |
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X |
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coraggioso |
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X |
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X |
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prova più gusto nell'essere voluto che nell'essere necessario |
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X |
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non mette in discussione il proprio giudizio e la propria autorità e resiste all'idea che qualcun altro possa farlo |
X |
X |
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spinge ostinatamente il mento e le spalle in avanti assumendo un atteggiamento provocatorio |
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X |
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continua a spingere quando dovrebbe arretrare |
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X |
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continua a contrarsi quando dovrebbe rilassarsi |
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X |
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continua a correre in avanti quando dovrebbe fermarsi a riflettere |
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X |
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atti di sfida |
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X |
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diventa incline agli incidenti |
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X |
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i muscoli del collo e delle spalle si contraggono come in u na morsa alla base del cranio |
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X |
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le pulsazioni del sangue nel capo possono produrre un dolore pulsante alle tempie |
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X |
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un po' va bene, di più è meglio |
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X |
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teme la noia |
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X |
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stile di vita sregolato |
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X |
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indigestione |
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X |
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dolori articolari e muscolari |
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X |
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energia incostante |
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X |
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pioniere: spirito avventuroso, capacità di affrontare imprese, superare difficoltà, conoscere ciò che è ancora sconosciuto: è orientato all'azione |
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X |
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da il meglio di se sotto la pressione competitiva |
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X |
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prospera nelle imprese ardue e nell'azione rapida |
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X |
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rifiuta l'ordine perché impulsivo |
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X |
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si comporta in ogni situazione come se fosse necessaria un'azione audace |
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X |
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si evidenzia quando si ha bisogno di azione |
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X |
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il principio che muove il pioniere è la metamorfosi. Lotta costantemente per superare i propri limiti. È un indipendente |
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X |
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la sua forza è nella capacità di realizzazione. Può ottenere ciò che vuole e sopporta gli stenti con spirito di sacrificio. |
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X |
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si mantiene sempre indaffarato, non può stare seduto tranquillo, può stare quieto ma mai veramente rilassato. |
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X |
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è a suo agio con il moto perpetuo. Appena ottenuto un successo, invece di fermarsi e goderselo è subito pronto a passare ad un altro |
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X |
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ama essere il primo, il migliore, l'unico. Il suo è l'unico modo giusto |
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X |
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Questa insistenza nel seguire la propria iniziativa è fonte dei suoi successi come delle sue sconfitte. |
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X |
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paga il prezzo del suo stile di vita con indigestioni, dolori articolari, muscolari, energia incostante e stati d’animo imprevedibili. |
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X |
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X |
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Quando rimane senza energia diventa indeciso, confuso e distratto. La fatica procura nervosismo invece che bisogno di rilassamento. |
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X |
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Un tipo Legno dà il meglio di sé quando il suo ritmo di vita lo tiene impegnato senza esaurirlo. |
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X |
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16 |
68 |
11 |
5 |
0 |
0 |
0 |
FUOCO |
ava |
rum |
del |
sba |
apa |
inv |
ade |
MEZZOGIORNO - ESTATE - CULMINE DELLA CRESCITA |
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ORGANI: CUORE, INTESTINO TENUE, PERICARDIO, TRIPLICE RISCALDATORE |
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Nutrito dal Legno Nutre la Terra |
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Controlla il Metallo è controllato dall'Acqua |
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POTERI: |
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Potere: fusione |
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X |
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Archetipo: Mago |
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X |
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Organizzato per: Realizzazione |
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X |
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Contesto: Intimità |
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X |
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Virtù: Carisma |
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X |
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Percorso: Compassione |
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X |
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Valori: Intuizione |
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X |
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Talento: Comunicazione |
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X |
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AFFINITA': DESIDERI E VALORI |
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sensualità |
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X |
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spontaneità |
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X |
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espressione |
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X |
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fusione |
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X |
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passione |
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X |
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X |
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mostra di sé |
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|
X |
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prestazione |
X |
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FACOLTA' MENTALI: |
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impressione |
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X |
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comunicazione |
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X |
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intuizione |
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X |
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comprensione |
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|
X |
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STRUTTURE CARATTERISTICHE DELLA PSICHE ARMONIOSA |
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vivace |
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X |
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comunicativo |
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X |
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carismatico |
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X |
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ottimista |
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X |
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fiducioso |
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X |
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consapevole |
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X |
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affettuoso |
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X |
empatico |
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X |
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devoto |
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X |
entusiasta |
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X |
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vigile |
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X |
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CHIAVI PER CAPIRE IL FUOCO |
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gusta l'eccitazione e adora l'intimità |
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|
|
X |
|
|
|
crede nel potere del carisma e del desiderio |
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|
|
X |
|
|
|
ama la sensazione, il dramma il sentimento |
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|
|
X |
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|
|
gli piace essere caldo, luminoso e vibrante |
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|
X |
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QUANDO STA BENE: |
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affettuoso, aperto, espansivo, generoso, intuitivo, caldo e brillante |
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|
|
X |
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|
|
tende al calore, entusiasmo, arsura, rossore, eccitabilità |
|
|
|
X |
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ALTRO: |
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è un venditore naturale |
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|
|
X |
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|
magnetismo personale |
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|
|
X |
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dono dell'espressione, buon oratore e insegnante, amore per la parola, capacità di comunicazione |
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|
X |
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è in grado di assemblare un gruppo di individui in un corpo unico |
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|
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X |
affettuoso ed espansivo |
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|
X |
|
|
X |
ha un vivace senso dell'umorismo |
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|
X |
|
|
|
ha un atteggiamento gioviale, ottimista e uno spirito generoso |
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|
|
X |
|
|
|
si preoccupa sinceramente della felicità di chi gli sta intorno |
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|
|
X |
|
|
|
si lascia facilmente coinvolgere nelle necessità e nei desideri di amici e famiglia |
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|
|
X |
|
|
X |
fantasioso e coordinato |
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|
|
X |
|
|
|
passione del contatto fisico e verbale |
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|
|
X |
|
|
|
i suoi pensieri e sentimenti sono facilmente percepibili |
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|
|
X |
|
|
|
carnagione rosea, quasi arrossata e brillante, occhi guizzanti |
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|
|
X |
|
|
|
ha bisogno di molta comunicazione per soddisfare la sua richiesta di riconoscimento, stimolo e contatto |
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|
|
X |
|
|
|
gode al massimo dell'intimità e del piacere |
|
|
|
X |
|
|
|
mostra liberamente la sua gioia e la condivide con gli altri |
|
|
|
X |
|
|
|
la sua confusione può crescere fino a diventare terrore quando si sente bombardato da eventi non voluti e non prevedibili |
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|
|
X |
|
|
|
sotto stress può diventare iper-attivo, nervoso e avere difficoltà a concentrare l'attenzione |
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|
|
X |
|
|
|
quando è troppo eccitato o per troppo tempo è incapace di calmarsi o ricomporsi; in tal caso può avere difficoltà a riposare, dormire e rifornire le proprie risorse |
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|
|
X |
|
|
|
quando raggiunge il limite delle risorse il cuore può soffrire di aritmie e spasmi e ingrossamento |
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|
|
X |
|
|
|
quando l'energia del cuore è esaurita può diventare pallido e in tal caso può tendere all'isolamento e alla malinconia |
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|
|
X |
|
|
|
cambia facilmente dalla risata alle lacrime ed è incline alla malinconia e all'ansia |
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|
|
X |
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|
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mago: magnetico, eccitante, ispira la fiducia che sogni e desideri possano essere soddisfatti |
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|
|
X |
|
|
|
rifiuta l'ordine x la sua eccitabilità |
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|
X |
|
|
|
ha come obbiettivo finale la gratificazione |
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|
|
X |
Il Tipo Fuoco come l’estate è caldo, estroverso, espansivo. |
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|
X |
|
|
|
Ha la necessità del contatto sia fisico che verbale; è un buon oratore, e data la sua facilità di parola, comunicazione, riesce a toccare il cuore delle persone. |
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|
|
X |
|
|
|
La sua apertura di cuore lo rende capace di intuire cosa succede nell’animo delle persone. Si muove nel mondo captando un’infinità di informazioni e impressioni e ciò lo rende unico. |
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|
X |
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La sua carnagione è rosea, gli occhi vivaci. Come il fuoco ha il potere di infiammare e trasformare così il tipo Fuoco con il suo carisma suscita negli altri il desiderio di altro, di trascendenza. |
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|
|
X |
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Sotto stress può diventare nervoso e incapace di concentrarsi. Le mani diventano calde e umide; suda molto se eccitato e indaffarato. Ama i cibi caldi e speziati. |
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|
X |
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|
Perché il Fuoco sia sempre fonte di gioia non deve mai superare i suoi stessi limiti altrimenti si auto-consuma. |
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|
|
X |
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|
|
Ma se il cuore viene disturbato da ripetuti cambiamenti può diventare incapace di rimanere calmo e si ha ansia , apprensione e agitazione. La capacità di comunicazione si trasforma in un discorso senza senso quando il cuore è disorientato e privo dello “ Spirito “. |
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|
|
X |
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|
|
Il tipo Fuoco può oscillare fra euforia e scoraggiamento, frenesia e malinconia, tra l’essere socievole e isolarsi, chiacchierone o silenzioso. |
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|
|
X |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
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1 |
3 |
3 |
54 |
0 |
4 |
7 |
TERRA |
ava |
rum |
del |
sba |
apa |
inv |
ade |
POMERIGGIO - FINE ESTATE - MATURITA' |
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ORGANI: MILZA, STOMACO |
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Nutrito dal Fuoco nutre il Metallo |
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Controlla l'Acqua è controllato dal Legno |
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POTERI: |
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Potere: moderazione |
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X |
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Archetipo: Pacifista |
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X |
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Organizzato per: Unificazione |
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X |
Desideri: Connessione |
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X |
Contesto: Comunità |
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X |
Virtù: Lealtà |
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X |
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Percorso: Servizio |
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X |
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Talento: Trattativa |
X |
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AFFINITA': DESIDERI E VALORI |
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relazioni |
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X |
stabilità |
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X |
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famiglia |
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X |
condivisione |
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X |
armonia |
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lealtà |
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X |
dedizione |
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X |
diplomazia |
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X |
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coinvolgimento |
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X |
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X |
interdipendenza |
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X |
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STRUTTURE CARATTERISTICHE DELLA PSICHE ARMONIOSA |
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nutriente |
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X |
sostenitore |
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X |
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rilassato |
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X |
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orientato |
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X |
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socievole |
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X |
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X |
indulgente |
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X |
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premuroso |
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X |
attento |
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X |
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CHIAVI PER CAPIRE IL TERRA |
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vuole essere coinvolto e sentirsi necessario |
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X |
gli piace avere un incarico ma non apparire alla ribalta |
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X |
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gradevole e accomodante: vuole essere tutto per tutti |
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X |
cerca l'armonia e la gioia dello stare insieme |
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X |
insiste su lealtà, sicurezza e prevedibilità |
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X |
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PROBLEMI TIPICI: |
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preoccupazione, ossessione e dubbio di se |
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X |
si intromette e protegge esageratamente |
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X |
smisurato e inerte |
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X |
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apatia, indigestione, appetiti sregolati, ritenzione di liquidi, muscoli indollenziti |
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X |
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X |
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QUANDO STA BENE: |
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temperamento socievole, solare, sostenitore, flessibile, affidabile e diplomatico |
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X |
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X |
infonde equilibrio, coerenza e concentrazione, guadagna facilmente la fiducia e l'apprezzamento della gente |
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X |
X |
presente utile e servizievole |
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X |
X |
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ALTRO: |
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principio guida del pacifista: unificazione |
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X |
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X |
aiuta gli altri ma tiene per se le proprie incertezze, nascondendo la preoccupazione dietro una facciata amabile ed allegra |
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|
X |
X |
carattere dolce, temperamento affidabile, sorriso accattivante |
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|
X |
fornisce i suoi consigli con abilità diplomatica, gli piace organizzare la vita degli altri e risolvere i loro dilemmi personali o sociali |
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X |
|
X |
forte e carnoso (non muscoloso); la sua forza sta nella massa, corpo rotondo, anche solide; anche se non si muove velocemente, è efficiente e svolge le sue mansioni con decisione e concentrazione |
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|
X |
paziente ascoltatore, sa far parlare la gente facendola sentire a proprio agio |
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|
X |
X |
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ha un attaccamento territoriale al suo focolare domestico |
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X |
protettivo e leale, la sua identità è legata al legame familiare |
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X |
ha una rete sociale estesa ed è la colla che tiene insieme i gruppi |
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X |
essere indispensabile soddisfa il suo bisogno di essere utile e di sentirsi collegato |
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X |
ha difficoltà a dire no e spesso si assume più della sua parte nei progetti o nelle situazioni altrui; il sovrappeso di impegni aumenta la sua massa e lo porta al languore e all'indolenza |
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X |
|
X |
è istintivamente generoso: il suo desiderio più profondo è che ognuno abbia tutto quel che desidera e di cui ha bisogno |
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X |
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X |
è resistente al cambiamento perché ciò minaccia la sua sicurezza e la sua stabilità |
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X |
|
X |
è attaccato all'abbondanza e minacciato dalla scarsità: aggiunge volentieri relazioni, posizioni, posti, risorse ma è riluttante ad abbandonare o sostituire queste cose |
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X |
ha la capacità innata di assorbire. Ciò lo rende vulnerabile a diventare affardellato e sovrappeso; usa (involontariamente) il proprio corpo tenendosi insieme, raccogliendosi e distribuendosi |
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X |
|
X |
compiacere gli altri può lasciare poco spazio per soddisfare i suoi desideri, creando un senso di vuoto in mezzo a una vita che sembra sazia |
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X |
a volte confonde la sua fame di soddisfazione con l'appetito, così mangiare diventa un mezzo x riempirsi |
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X |
se l'ambiente è costante e generoso, il tipo terra funziona ottimamente, ma quando il nutrimento sociale, emotivo e fisico si fanno instabili e imprevedibili, oscillando fra banchetto e carestia, può diventare goloso ed avido davanti all'opulenza, o ansioso per la paura della privazione in tempi di carestia |
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X |
genera l'ambiente sociale: disegna lo spazio, prepara i giocatori, dispone lo stile, in modo che ognuno possa svolgere la propria parte; il suo ruolo sembra amorfo ed indefinito e il suo lavoro a volte non viene riconosciuto |
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X |
X |
|
il suo lavoro è servire, collegare, svegliare la coscienza e facilitare l'azione |
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X |
X |
modi comprensivi, accomodanti, talento nell'organizzare la gente |
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X |
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pacifista: stabile, centrato, rilassato, tende a fare il mediatore per raggiungere armonia e unità |
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X |
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sta bene quando le persone lavorano in armonia |
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X |
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tipo caloroso e amichevole |
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X |
ha una forte carica sociale e animatrice |
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X |
sembra sempre preoccupato di raggiungere un equilibrio, un'armonia che a volte a volte può diminuire la tensione che consente il movimento e il cambiamento |
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X |
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si evidenzia quando si ha bisogno di ritrovare una centratura nonostante gli eventi che ci assalgono: aiuta a trovare tranquillità ed armonia |
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|
X |
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L’archetipo della Terra è il Pacifista; il suo principio guida è l’unificazione, favorisce la nostra connessione con gli altri e con il mondo. Il Pacifista ha la capacità di mutare la discordia in armonia, riesce mettendo le persone a proprio agio, a creare un ambiente di fiducia e a potenziare le loro capacità. E’ simpatico e attento agli altri, pronto a dare amicizia, sostegno e riconoscimento. Difensore della famiglia e della società. |
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X |
|
X |
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1 |
0 |
1 |
5 |
20 |
10 |
45 |
METALLO |
ava |
rum |
del |
sba |
apa |
inv |
ade |
SERA - AUTUNNO - VECCHIAIA |
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ORGANI: POLMONE, INTESTINO CRASSO |
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Nutrito dalla Terra Nutre l'Acqua |
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Controlla il Legno è controllato dal Fuoco |
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POTERI: |
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Potere: contrazione |
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Archetipo: Alchimista |
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Organizzato per: Trasformazione |
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Desideri: Ordine |
X |
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Contesto: organizzazione |
X |
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Virtù: Rettitudine |
X |
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Percorso: Padronanza |
X |
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Valori: Purezza |
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X |
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Talento: Differenziazione |
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X |
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AFFINITA': DESIDERI E VALORI |
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ordine |
X |
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purezza |
X |
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ragione |
X |
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estetica |
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X |
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definizione |
X |
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semplicità |
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X |
X |
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qualità |
X |
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correttezza |
X |
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modelli |
X |
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precisione |
X |
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FACOLTA' MENTALI: |
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analisi |
X |
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definizione |
X |
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discriminazione |
X |
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sintesi |
X |
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STRUTTURE CARATTERISTICHE DELLA PSICHE ARMONIOSA |
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metodico |
X |
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perspicace |
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X |
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scrupoloso |
X |
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benevolo |
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X |
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ordinato |
X |
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calmo |
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X |
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disciplinato |
X |
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onorevole |
X |
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preciso |
X |
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riservato |
X |
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|
CHIAVI PER CAPIRE IL METALLO |
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|
|
gli piacciono la definizione, la struttura e la disciplina |
X |
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|
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|
|
|
rispetta la virtù, la discrezione e l'autorità |
X |
|
|
|
|
|
|
cerca di vivere secondo ragioni e principi |
X |
|
|
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|
|
|
si attiene e fa attenere gli altri ai modelli più elevati |
X |
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|
|
riverisce bellezza, cerimonia e ricercatezza |
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|
X |
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PROBLEMI TIPICI: |
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indifferenza e inibizione |
X |
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autocratico, severo, pignolo |
X |
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|
formale, distante e non naturale |
X |
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ipocrisia e disillusione |
X |
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ALTRO: |
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cerca la perfezione di forma e funzione |
X |
|
X |
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potere di discernimento: distilla ciò che è buono e puro da quel che è rozzo e primitivo |
X |
|
X |
|
|
|
|
modella le situazioni in modo che la gente esegua i propri compiti con precisione |
X |
|
|
|
|
|
|
mantiene gli standard e le misure, la fonte dei valori estetici e morali, difensore della virtù, del principio e della bellezza |
X |
|
X |
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maestro di cerimonia e disciplina |
X |
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|
distaccato e imperturbabile, senso del rituale e della dottrina |
X |
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X |
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|
immacolato, impeccabile e ben organizzato, ha un posto per ogni cosa e tiene ogni cosa al suo posto |
X |
|
|
|
|
|
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metodico ed efficiente, disciplinato, vive secondo i principi |
X |
|
|
|
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|
|
mente analitica e critica, trae soddisfazione dal suddividere le cose per poi rimetterle insieme; ciò soddisfa il suo senso dell'ordine e del controllo; talento nel disegnare sistemi |
X |
|
|
|
|
|
|
concetti, protocolli, obbiettivi, tutto deve procedere secondo un programma |
X |
|
|
|
|
|
|
è apprezzato per la sua integrità e l'impegno intellettuale |
X |
|
X |
|
|
|
|
pelle liscia e distesa, struttura magra, viso ossuto, sensibile agli aspetti dell'ambiente esterno ed interno, ha un senso dell'odorato particolarmente acuto |
|
|
X |
|
|
X |
|
è esperto nel separare le proprie idee e desideri da quelli altrui: abile nell'operare distinzioni, non sopporta le ambiguità |
X |
|
|
|
|
|
|
non è ingenuo e non si agita facilmente, mantiene le distanze ed è difficile conoscerlo intimamente |
X |
|
|
|
|
|
|
mantiene una certa distanza emotiva dalla famiglia pur essendo sempre corretto e leale |
|
|
X |
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|
È infastidito da conflitti e il disordine; preferisce la conformità alla bizzarria, la compostezza all'eccitazione |
|
|
|
|
X |
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|
è paziente finche gli altri fanno la loro parte e seguono le pratiche stabilite, assicurandosi che gli eventi si succedano secondo un piano |
X |
|
|
|
|
|
|
giudica giusto o sbagliato, successo o fallimento, secondo quanto l'azione si avvicina ai principi |
X |
|
|
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|
a volte si identifica troppo con i modelli, i metodi e i programmi ed adora la propria autorità e perizia |
X |
|
|
|
|
|
|
quando i suoi piani non possono essere rispettati può ricadere nella rigida adesione a regole e regolamenti nello sforzo di riaffermare il controllo sulle circostanze mutevoli che disturbano |
X |
|
|
|
|
|
|
nella speranza di ristabilire l'ordine ricorre a mezzi quali punizioni e proibizioni |
X |
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|
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|
|
è disposto a sacrificare il piacere della spontaneità e intimità per amore di sicurezza e controllo |
X |
|
|
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|
l'incapacità a lasciarsi andare, lo fa indurire, il petto si può sviluppare eccessivamente, gonfiandosi d'aria stagnante che non riesce ad espellere |
X |
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|
l'irrigidimento può portare alla soppressione dell'espressione emotiva e ad atteggiamenti mentali fissi |
X |
|
|
|
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|
|
non lascia spazio all'innovazione e al pensiero indipendente |
X |
|
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|
|
senso di simmetria, autodisciplina, purezza di ideali e mente logica |
X |
|
|
|
|
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|
per lui è importante che la gente espleti i propri obblighi e agisca con equità |
X |
|
|
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|
|
preferisce che le cose abbiano forma sequenza e definizione e si trova a suo agio quando può determinare come si svilupperanno gli eventi |
X |
|
|
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|
tende a contrarsi ed è potenzialmente strutturato in eccesso, come un tronfio ufficiale dell'esercito |
X |
|
|
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tendenze esagerate: perfezionismo, autoritarismo, dogmatismo sostituiscono flessibilità, autodisciplina e pensiero critico. L'eccesso di controllo provoca inibizione della peristalsi, respiro limitato, appiattimento affettivo e ottundimento di sensazione e percezione |
X |
|
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|
incapace di adattarsi alle circostanze che cambiano, assillato da delusione e dispiacere |
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|
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tendenza all'eccesso della pulizia personale, dell'ordine in casa |
X |
|
|
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|
|
|
dalla necessità di mantenere il controllo sorgono la devozione al comportamento e al pensiero corretto e l'adesione a distinzioni fisse fra buono e cattivo, giusto e sbagliato |
X |
|
|
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|
il comportamento critico, giudicante e perfezionista compensa le sensazioni interiori di ambivalenza, ambiguità, dubbio di se e mancanza di convincimento morale |
X |
|
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tutto è ben definito: dagli abiti che indossa, alla chiarezza con cui si esprime. |
X |
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|
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|
|
è meticoloso, attento e soddisfatto dei ritmi e dei metodi che guidano la sua vita |
X |
|
|
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non ama far vedere le sue emozioni: è riservato e si gestisce bene. Non si commuove facilmente, specie in compagnia di estranei |
X |
|
|
|
|
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|
segue le regole anche quando sono un ostacolo |
X |
|
|
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|
|
|
Non si agita facilmente, mantiene le distanze ed è difficile conoscerlo intimamente. |
X |
|
X |
|
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|
E’ disposto a sacrificare il piacere della spontaneità e dell’intimità per amore di sicurezza e controllo. |
X |
|
|
|
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|
|
Potrebbe avere così collo e schiena rigidi, petto cilindrico, bacino contratto e una fondamentale rigidità. L’irrigidimento è dovuto anche alla soppressione dell’espressione emotiva e ad atteggiamenti mentali fissati. |
X |
|
X |
|
|
X |
|
Mima i suoi superiori, alternando tra arroganza snobistica e deferenza servile. Un tipo Metallo lo riconosciamo per la sua autodisciplina, e la sua mente logica. A differenza del Legno espansivo e caotico il Metallo tende a contrarsi ed è strutturato in eccesso come un ufficiale dell’esercito. Se diventa esagerato alla flessibilità, autodisciplina e pensiero critico sostituisce perfezionismo, autoritarismo e dogmatismo. La tendenza al controllo portano ad un respiro limitato, un appiattimento affettivo e un ottundimento di sensazione e percezione. Il tipo Metallo modello di razionalità e autocontrollo può diventare disorientato senza sostanziale definizione e ancorarsi a regole esterne |
X |
X |
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69 |
1 |
12 |
1 |
5 |
3 |
0 |
ACQUA |
ava |
rum |
del |
sba |
apa |
inv |
ade |
NOTTE - INVERVO - NASCITA/MORTE |
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ORGANI: RENE, VESCICA URINARIA |
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Nutrito dal Metallo Nutre il Legno |
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Controlla il Fuoco è controllato dalla Terra |
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POTERI: |
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Potere: consolidamento |
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Archetipo: filosofo |
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X |
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Organizzato per: rivelazione |
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X |
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Desideri: verità |
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X |
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Virtù: onestà |
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|
X |
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Percorso: conoscenza |
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X |
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|
Talento: Immaginazione |
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X |
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AFFINITA': DESIDERI E VALORI |
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solitudine |
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X |
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X |
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mistero |
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X |
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originalità |
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|
X |
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|
tenacia |
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X |
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autosufficienza |
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X |
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riserbo |
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|
X |
|
anonimato |
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|
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|
X |
|
cautela |
X |
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|
X |
|
conservazione |
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FACOLTA' MENTALI: |
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immaginazione |
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|
X |
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percezione |
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|
X |
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riflessione |
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|
X |
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|
STRUTTURE CARATTERISTICHE DELLA PSICHE ARMONIOSA |
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|
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candido |
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X |
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|
introspettivo |
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X |
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modesto |
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|
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X |
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osservatore |
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X |
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obbiettivo |
X |
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curioso |
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X |
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ingegnoso |
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X |
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attento |
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X |
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particolare |
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|
X |
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frugale |
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X |
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sensibile |
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X |
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lucido |
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X |
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|
CHIAVI PER CAPIRE IL FUOCO |
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|
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|
|
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|
articolato, intelligente, introspettivo |
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|
X |
|
|
X |
|
riservato e autosufficiente |
|
|
X |
|
|
X |
|
penetrante, critico e scrutatore |
|
X |
|
|
|
|
|
cerca la conoscenza e la compressione |
|
|
X |
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|
|
|
gli piace restare nascosto, enigmatico e anonimo |
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|
|
|
|
X |
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|
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|
|
PROBLEMI TIPICI: |
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|
emotivamente inaccessibile e non dà a vedere le sue emozioni |
X |
|
|
|
|
|
|
isolamento e solitudine |
|
|
X |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
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|
ALTRO: |
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|
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|
filosofo alla ricerca incessante della verità |
|
|
X |
|
|
|
|
porta alla luce ciò che è nascosto, scoprendo nuova conoscenza, svelando il mistero, erodendo l'ignoranza |
|
|
X |
|
|
|
|
è instancabile nello sforzo di apprendere la natura della realtà |
|
|
X |
|
|
|
|
cerca tenacemente la verità, strumento di progresso nella civilizzazione |
|
|
X |
|
|
|
|
capace di visualizzare quel che può essere, paragona criticamente con quel che è |
|
|
X |
|
|
|
|
discerne l'inevitabile disparità tra la realtà apparente e quella ultimativa |
|
|
|
|
|
|
|
visionario: il suo intelletto acuto e geniale ha una portata molto vasta |
|
|
X |
|
|
|
|
ha il senso di dove cominciano le cose e dove vanno |
|
|
X |
|
|
X |
|
insaziabilmente curioso e pronto a giocare con se idee, si guadagna rispetto per la sua intelligenza ed originalità |
|
|
X |
X |
|
|
|
apprezza talmente la vita della mente che è facile per lui sedersi a meditare mentre il mondo continua a girare intorno a lui |
|
|
X |
|
X |
|
|
aspetto: ossatura resistente, profilo scolpito, mani morbide e aggraziate |
|
|
X |
|
|
|
|
si sente a suo agio negli spazi scuri e appartati della sua vita interiore, dove la sua attenzione si estende oltre i dettagli banali della vita quotidiana |
|
|
|
|
|
X |
|
vivace nel mondo delle idee, è relativamente indifferente agli affari mondani |
|
|
X |
|
|
|
|
dichiara con candore la sua verità, emanando una rigorosa solidità di spirito, pronto ad accettare le conseguenze della sua dedizione leale a un percorso, a una convinzione o a una causa |
|
|
X |
|
|
|
|
assapora l'accessibilità del calore e dell'intimità, ma richiede anche la libertà di ritirarsi emotivamente in una corazza protettiva di solitudine |
|
|
|
|
|
X |
|
solitario per natura, corre il rischio di venire isolato socialmente, contando sul fatto che siano gli altri a oltrepassare la sua armatura, e lo facciano uscire |
|
|
|
|
|
X |
|
vive in un profondo mondo interiore quindi è difficile sapere dall'esterno cosa sente o cosa pensa |
|
|
|
|
|
X |
|
taciturno e lontano, non è sempre consapevole di come le distanze che mantiene limitino le sue relazioni |
|
|
|
|
|
X |
|
periodicamente si chiude fuori dalle faccende esterne, mostrando di non avere bisogno della socialità degli altri dato che è segregato nella propria mente. Poi a un certo punto emerge dal suo bozzolo per riconnettersi con la società in modo ce i semi della comprensione germogliati all'interno possano fiorire nel mondo |
|
|
X |
|
|
X |
|
in caso di estraniazione prolungata può diventare inattivo fisicamente e solitario, insensibile e inaccessibile |
|
|
X |
|
|
X |
|
i suoi pensieri e dialoghi privati diventano la sua proprietà più preziosa, il suo rifugio segreto dal clamore e dalla confusione della vita al di fuori della sua mente |
|
|
X |
|
|
X |
|
quando sta male fa fatica ad alzarsi la mattina dal letto, ha la schiena indollenzita, gli arti rigidi e gelati. La sua libido e il gusto della vita e dell'amore si attenuano; si sente di cattivo umore e brontola lagnanze per ogni minima sofferenza (preoccupazione ipocondriaca per ogni forma di disagio |
|
|
X |
|
|
X |
|
saldamente radicato in se stesso, è resistente, controllato ed eccentrico fino ad essere anticonformista |
|
|
|
X |
|
X |
|
se la tenacia, prudenza, introspezione e solidaria indipendenza diventano esagerate, si indurisce, mostrandosi intrattabile e critico, artritico, freddo e smorzato, come fossilizzato |
|
|
X |
|
|
|
|
il suo nascondersi può prendere la forma della paura |
|
|
|
|
|
X |
|
diventa sospettoso e gretto, timoroso che tutti vogliano appropriarsi dei suoi pensieri e sentimenti, dei suoi segreti e del suo calore |
|
|
|
|
|
X |
|
l'isolamento prolungato fa crollare la sua struttura integrale dell'identità |
|
|
X |
|
|
|
|
il tipo acqua ha una mente acuta, percettiva e una curiosità intellettuale; lo sforzo è impedire che l'abilità creativa e l'acume mentale vengano sommersi dal cinismo, pessimismo o dalla rassegnazione stoica |
|
|
X |
|
|
X |
|
filosofo: cerca la verità, esplora misteri nascosti, ha una mente ingegnosa |
|
|
X |
|
|
|
|
paralizzato dalla pressione competitiva |
|
|
X |
|
|
X |
|
ha bisogno di tempo per pensare le cose a fondo |
|
|
X |
|
|
X |
|
preferisce la riflessione anche quando gli fa perdere un'opportunità da cogliere al volo |
|
|
X |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3 |
1 |
40 |
5 |
1 |
32 |
0 |
TEST 5 ELEMENTI |
appartenenza 7 archetipi |
||||||
|
ava |
rum |
del |
sba |
apa |
inv |
ade |
|
|
|
|
|
|
|
|
ACQUA |
|
|
|
|
|
|
|
DESCRIZIONE |
|
|
|
|
|
|
|
sono onesto, persino candido, benché non necessariamente pieno di tatto o diplomazia |
|
|
|
X |
|
|
|
sono cauto e sensibile |
|
|
|
|
|
X |
|
godo di frequenti momenti di solitudine e introspezione |
|
|
X |
|
|
X |
|
mi piace indulgere all'immaginazione e alla curiosità |
|
|
X |
X |
|
|
|
tengo per me i miei sentimenti, pensieri e opinioni |
|
|
X |
|
|
X |
|
sono contento di sentirmi anonimo o alla periferia degli eventi sociali |
|
|
|
|
X |
X |
|
sono considerato fuori dal comune o eccentrico |
|
|
X |
|
|
|
|
mi impegno in attività intellettuali |
|
|
X |
|
|
X |
|
sono contento con pochi e buoni amici e mi dedico poco a momenti sociali |
|
|
X |
|
|
X |
|
sono contento di capire le cose per me stesso |
|
|
X |
|
|
|
|
sono attento a ciò che rivelo alle altre persone |
X |
|
|
|
|
|
|
sono un ostinato difensore della verità come io la vedo |
|
X |
X |
|
|
|
|
sono paziente e perseverante a dispetto di sconfitte e vicoli ciechi |
|
X |
|
|
|
|
|
sono obiettivo e imparziale |
X |
|
|
|
X |
|
|
mi sento autosufficiente all'interno o all'esterno di un rapporto |
X |
|
X |
|
|
|
|
preferisco la privacy all'intimità, la solitudine alla vita sociale |
|
|
X |
|
|
X |
|
osservo criticamente e scetticamente la gente e i fatti da lontano |
X |
|
X |
|
|
|
|
seguo i miei interessi senza preoccuparmi di ciò che gli altri considerano importante |
|
X |
|
|
|
|
|
mi piacciono i progetti che non coinvolgono altre persone |
X |
X |
X |
|
|
|
|
mi allontano dagli affari quotidiani e mi volgo a riflettere tranquillamente su dove collocare la mia vita nel grande piano delle cose |
|
|
X |
|
|
|
|
TOTALE |
5 |
4 |
13 |
2 |
2 |
7 |
0 |
|
|
|
|
|
|
|
|
LEGNO |
|
|
|
|
|
|
|
DESCRIZIONE |
|
|
|
|
|
|
|
mi sento sicuro di me e agisco imponendomi |
X |
X |
|
|
|
|
|
godo nell'essere competitivo e ambizioso |
|
X |
|
|
|
|
|
mi sento potente e invulnerabile |
X |
X |
|
|
|
|
|
riconosco a malincuore gli altri come miei simili |
X |
|
|
|
|
|
|
discuto apertamente con gli altri le mie capacità e miei successi |
|
|
|
X |
|
|
|
mi sento a mio agio nei conflitti o sotto pressione |
X |
X |
|
|
|
|
|
amo essere il primo, il migliore, l'unico, oppure addirittura stravagante |
|
X |
X |
|
|
|
|
agisco con sicurezza e convinzione senza preoccuparmi di ciò che gli altri potrebbero pensare o provare |
X |
X |
X |
|
|
|
|
prendo rapide decisioni e mi impegno nel proseguire un'azione anche se le probabilità di riuscita non sono a mio favore |
|
X |
|
|
|
|
|
mi sento a mio agio nell'eseguire compiti difficili e nel fronteggiare emergenze che richiedono una soluzione immediata |
|
X |
|
|
|
|
|
mi sento nel giusto anche se gli altri sono fermamente in disaccordo con me o mi disapprovano |
X |
X |
|
|
|
|
|
mi sento bene nel seguire i miei istinti e nel soddisfare i miei impulsi |
|
X |
X |
|
|
|
|
sono diretto o provocatorio anche se ciò causa agli altri disagio e imbarazzo |
|
X |
|
|
|
|
|
mi piace che gli altri riconoscano ed ammirino i miei talenti e i miei successi |
X |
X |
|
|
|
|
|
sono a mio agio nel guidare o dirigere gli altri |
X |
|
|
|
|
|
|
seguo solo le mie intuizioni su ciò che è giusto o sbagliato |
|
X |
X |
|
|
|
|
prendo il comando quando è necessario che le cose siano fatte velocemente ed efficacemente |
X |
|
|
|
|
|
|
agisco con imprudenza e decisione anche quando non possiedo tutta la competenza e l'informazione di cui ho bisogno |
|
X |
|
X |
|
|
|
godo dello sforzo di lottare contro le avversità per il solo gusto di farlo |
|
X |
|
|
|
|
|
rifiuto o metto in discussione i giudizi degli altri su di me |
X |
X |
|
|
|
|
|
TOTALE |
10 |
16 |
5 |
2 |
0 |
0 |
0 |
|
|
|
|
|
|
|
|
FUOCO |
|
|
|
|
|
|
|
DESCRIZIONE |
|
|
|
|
|
|
|
sono vivace ed entusiasta |
|
|
|
X |
|
|
|
godo dei piaceri dei sensi |
|
|
|
X |
|
|
|
riconosco facilmente ciò che un'altra persona pensa e prova |
|
|
|
|
|
X |
|
mi piacciono il contatto fisico e l'intimità emotiva |
|
|
|
X |
|
|
X |
sono a mio agio in un ambiente molto stimolante |
|
|
X |
X |
|
|
|
condivido apertamente i miei sentimenti e desideri più profondi |
|
|
|
X |
|
|
X |
vivo il "qui e ora" senza preoccuparmi del futuro o rimuginare sul passato |
|
|
|
X |
|
|
|
vedo l'aspetto umoristico della vita |
|
|
X |
|
|
|
|
mi piace veramente ottenere ciò che voglio e ciò di cui ho bisogno |
X |
|
|
X |
|
|
|
sono tenero, intimo e vulnerabile con un'altra persona |
|
|
|
|
|
X |
X |
sono a mio agio ricevendo e dimostrando affetto e piacere |
|
|
|
X |
|
|
X |
mi piace essere coinvolto emotivamente |
|
|
|
X |
|
|
X |
mi faccio facilmente e completamente coinvolgere dagli eventi che mi succedono intorno |
|
|
|
X |
|
|
|
mi identifico profondamente con le sensazioni, i pensieri e le esperienze di altre persone |
|
|
|
X |
|
|
X |
sono emotivamente sensibile, reattivo e intuitivo |
|
|
|
|
|
X |
|
rimango ottimista e speranzoso malgrado ciò che gli altri possono dire o credere |
|
|
|
X |
|
|
X |
sono completamente aperto ed esposto |
|
|
|
X |
|
|
|
mi identifico e immedesimo nella gioia o nella sofferenza di un altro |
|
|
|
X |
|
|
X |
non mi imbarazza dimostrare entusiasmo ed eccitazione |
|
|
|
X |
|
|
|
mi piace essere attraente e magnetico |
X |
|
|
X |
|
|
|
TOTALE |
2 |
0 |
2 |
16 |
0 |
3 |
8 |
|
|
|
|
|
|
|
|
TERRA |
|
|
|
|
|
|
|
DESCRIZIONE |
|
|
|
|
|
|
|
sono di supporto e di sostegno agli altri |
|
|
|
|
|
X |
|
antepongo i bisogni degli altri ai miei |
|
|
|
|
|
X |
X |
mi piace stare spesso in compagnia degli amici e della famiglia |
|
|
|
|
|
|
X |
ho cura degli altri e cerco di soddisfare i loro bisogni |
|
|
|
|
|
|
X |
mi piace che gli altri contino su di me per essere rassicurati ed aiutati |
|
|
|
|
|
|
X |
mi piace essere il fulcro delle mie relazioni sociali e familiari |
X |
|
|
|
|
|
X |
sono ben disposto e accomodante |
|
|
|
|
X |
|
X |
mi piace risolvere i conflitti affinché tutte le parti siano soddisfatte |
|
X |
|
|
X |
|
|
aiuto la gente a collaborare armoniosamente |
|
|
|
|
|
|
X |
creo un ambiente rilassato e confortevole nel quale persone molto diverse tra loro possono star bene insieme |
|
|
|
|
X |
|
|
sono leale ed accessibile verso gli amici, i conoscenti o verso le persone coinvolte in modo importante nella mia vita e nel mio lavoro |
|
|
|
|
|
|
X |
mi lascio coinvolgere dalla vita di altre persone |
|
|
|
X |
|
|
X |
mi piace mantenere molte relazioni varie, persino contrastanti |
|
|
|
|
|
|
X |
sono diplomatico e discreto |
|
|
|
|
X |
|
|
mi fido della capacità e dell'intelligenza altrui |
|
|
|
|
X |
X |
X |
accetto la descrizione degli altri su "chi sono io" |
|
|
|
|
|
X |
X |
mi piace stare in compagnia degli altri |
|
|
|
|
|
|
X |
simpatizzo con le circostanze altrui |
|
|
|
|
|
|
X |
trovo i modi per risolvere i conflitti e ristabilire l'accordo |
|
|
|
|
X |
|
|
mi sento bene e sono socievole anche con quelli che non conosco bene |
|
|
|
|
|
|
X |
TOTALE |
1 |
1 |
0 |
1 |
6 |
4 |
15 |
|
|
|
|
|
|
|
|
METALLO |
|
|
|
|
|
|
|
DESCRIZIONE |
|
|
|
|
|
|
|
mantengo uno stile di vita personale ordinato e metodico |
X |
|
|
|
|
|
|
mi piace avere una vita sociale allegra ma non stressante |
|
|
|
|
X |
|
X |
ho sotto controllo il mio ambiente e il modo di fare le cose |
X |
|
|
|
|
|
|
mi impegno molto a seguire i miei principi morali e la mia linea di condotta |
X |
|
|
|
|
|
|
mi sento tranquillo e sicuro di me nel mio lavoro quando so che ognuno sta seguendo le procedure appropriate |
X |
|
|
|
|
|
|
mi piacciono i compiti che richiedono metodi logici, analitici e sistematici per risolvere un problema |
X |
|
|
|
|
|
|
mi piace essere considerato meticoloso ed esigente |
X |
|
|
|
|
|
|
penso di essere impeccabile e irreprensibile |
X |
|
|
|
|
|
|
sono chiuso e non eccessivamente coinvolto negli affari degli altri |
X |
|
|
|
|
|
|
lavoro facilmente e in modo efficace in situazioni dove gli obiettivi e le direttive sono ben definiti |
X |
|
|
|
|
|
|
sono apprezzato o ammirato per la mia capacità e competenza piuttosto che per la mia personalità o per il mio entusiasmo emotivo |
X |
|
|
|
|
|
|
sono giudicato o valutato secondo un criterio oggettivo piuttosto che per le mie inclinazioni o intuizioni personali |
X |
|
|
|
|
|
|
accetto l'autorità di coloro che hanno più competenza |
|
|
|
|
X |
|
|
sono sistematico e metodico nel mio lavoro |
X |
|
|
|
|
|
|
mi piace risolvere rompicapi e misteri |
|
|
X |
|
|
|
|
sono contento di avere poche relazioni intime o impegnative |
X |
|
|
|
X |
|
|
antepongo virtù e principi a piacere e appagamento |
X |
|
|
|
|
|
|
mi controllo nell'esprimere i miei sentimenti o le mie opinioni |
X |
|
|
|
|
|
|
mi piacciono temperanza e moderazione |
|
|
|
|
X |
|
|
sono di buon gusto ed esigente |
X |
|
|
|
|
|
|
TOTALE |
16 |
0 |
1 |
0 |
4 |
0 |
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
QUESTIONARIO ARTIGIANATO EDUCATIVO |
leg |
fuo |
ter |
met |
acq |
||
di PREVENIRE E' POSSIBILE |
|
|
|
|
|
||
Compilato da: |
|
|
|
|
|
|
|
Età |
|
Sesso |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
NEL RAPPORTO CON GLI ALTRI |
|
|
|
|
|
||
|
AB1) |
La mia ansia è causata dalla fatica di tenere tutto sotto controllo |
|
|
|
X |
|
|
AB2) |
Controllo con frequenza dove sono e cosa fanno le persone a cui voglio bene |
|
|
X |
X |
|
|
AB3) |
Sono capace ad esercitare il potere in un gruppo |
|
|
|
X |
|
|
AB4) |
Diffido dell’apparenza |
|
|
|
X |
|
|
AB5) |
Gli altri dicono che ho una certa autorità |
|
|
|
X |
|
|
AB6) |
Mi difendo sempre quando sono criticato |
X |
|
|
X |
|
|
AB7) |
Bisogna saper gestire le persone che hanno bisogno di noi |
X |
|
|
X |
|
|
AB8) |
Gli altri apprezzano e riconoscono le mie qualità e la mia posizione sociale |
|
|
|
X |
|
|
AB9) |
Individuo con facilità i punti deboli degli altri |
|
|
|
X |
|
|
AB10) |
Valuto se le persone possono essere un problema o una risorsa per me |
|
|
|
X |
X |
0 |
AB n____ PUNTI |
2 |
0 |
1 |
10 |
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AC1) |
La mia carica mi impedisce di stare in pace anche quando potrei |
X |
|
|
|
|
|
AC2) |
Reagisco con furia quando vedo minacciate le persone che mi sono care |
X |
X |
|
|
|
|
AC3) |
Nel gruppo mi pongo spesso il problema di trascinare gli altri |
X |
|
|
X |
|
|
AC4) |
Introduco nuove persone nel gruppo per farlo diventare più forte |
X |
|
|
|
|
|
AC5) |
Se mi accendo di rabbia e arrivo a perdere la lucidità un po' di responsabilità ce l’hanno anche gli altri |
X |
|
|
|
|
|
AC6) |
Provo risentimento quando gli altri non capiscano che ho ragione |
X |
|
|
X |
|
|
AC7) |
Sprono sempre gli altri affinché agiscano con coraggio ed energia |
X |
|
X |
|
|
|
AC8) |
A volte gli altri si dicono feriti dalle mie espressioni |
X |
|
|
|
X |
|
AC9) |
Riconosco con facilità avversari e nemici anche se ben mimetizzati |
X |
|
|
X |
|
|
AC10) |
Difendo i più deboli anche se hanno sbagliato |
X |
|
X |
|
|
0 |
AC n____ PUNTI |
10 |
1 |
2 |
3 |
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AD1) |
I miei pensieri e le mie intuizioni sono sempre in moto e sembra che abbiano vita propria, per questo spesso appaio distratto ed assorto |
|
|
|
|
X |
|
AD2) |
I miei rapporti personali sono instabili ma intensi |
|
X |
|
|
|
|
AD3) |
Cerco di far prendere coscienza alla persone dei loro condizionamenti affinché siano più libere |
|
|
|
|
X |
|
AD4) |
Analizzo sempre le persone che incontro e conosco ma non riesco a trovare un testimone esterno che mi aiuti a decifrare i miei sentimenti |
|
|
|
|
X |
|
AD5) |
Le altre persone non hanno la capacità di capire come mi sento |
|
|
|
|
X |
|
AD6) |
Non spendo il mio tempo con persone che mi propongono banalità |
X |
|
|
X |
X |
|
AD7) |
Illumino le persone chiuse in ragionamenti semplicistici e parziali |
|
|
|
X |
X |
|
AD8) |
Gli altri non apprezzano con pienezza le mie intuizioni |
|
|
|
|
X |
|
AD9) |
Intuisco con facilità i ragionamenti degli altri anche se non ne sono mai del tutto certo |
|
|
|
|
X |
|
AD10) |
Sono attratto da persone acute ed ingegnose |
|
|
|
X |
X |
0 |
AD n____ PUNTI |
1 |
1 |
0 |
3 |
9 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AE1) |
Sono fantasioso e tendo ad essere incostante |
|
X |
|
|
|
|
AE2) |
Mi piacerebbe che i miei amici fossero amici tra di loro |
|
|
X |
|
|
|
AE3) |
Riesco a coinvolgere emotivamente gli altri nel vivere le stesse sensazioni |
|
X |
|
|
|
|
AE4) |
In ogni persona che incontro vedo un particolare fascino |
|
X |
X |
|
|
|
AE5) |
Gli altri mi dicono che sono un ottimista ma io mi sento facilmente preda dell’angoscia |
|
X |
|
|
|
|
AE6) |
Sono molto spontaneo nel dire e nel fare le cose con gli altri |
|
X |
|
|
|
|
AE7) |
Farei qualunque cosa pur di rendere viva e piacevole una comitiva |
|
X |
|
|
|
|
AE8) |
Gli altri non percepiscono come me il fascino della bellezza |
|
X |
|
|
X |
|
AE9) |
Mi sento una persona generosa e non comprendo perché gli altri mi rimproverano di pensare solo a me stesso. |
|
X |
|
|
X |
|
AE10) |
Vorrei frequentare solo persona affascinanti |
|
X |
|
|
|
0 |
AE n____ PUNTI |
0 |
9 |
2 |
0 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AF1) |
Tendo ad essere una persona semplice e accomodante |
|
|
X |
|
|
|
AF2) |
Per mantenere l'amicizia non bisogna chiedere troppo e discutere troppo |
|
|
X |
|
|
|
AF3) |
Stare insieme agli altri a volte è impegnativo |
|
|
|
|
X |
|
AF4) |
Preferisco le vecchie conoscenze alle nuove |
|
|
|
X |
|
|
AF5) |
Gli altri si lamentano di me perché non ho voglia di lasciarmi coinvolgere nelle loro questioni |
|
|
X |
|
X |
|
AF6) |
Non do il mio aiuto agli altri quando so che ce la fanno benissimo da soli |
|
|
X |
|
|
|
AF7) |
Trasmetto calma e pace anche alle persone critiche, inquiete e litigiose |
|
|
X |
|
|
|
AF8) |
Gli altri mi spronano ad essere più attivo |
|
|
X |
|
|
|
AF9) |
Capisco subito se gli altri pretendono troppo da me |
|
|
X |
X |
|
|
AF10) |
Amo la compagnia di persone calme e tranquille |
|
|
X |
|
|
0 |
AF n____ PUNTI |
0 |
0 |
8 |
2 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AG1) |
Mi vergogno molto di essere una persona che si vergogna |
|
|
X |
|
X |
|
AG2) |
Sono di solito io che sollevo le persone che hanno bisogno di conforto |
|
|
X |
|
X |
|
AG3) |
Sono disponibile a far discorsi futili pur di mettere a loro agio le persone nel mio gruppo |
|
|
X |
|
|
|
AG4) |
E’ impegnativo fare nuove conoscenze e dover parlare di me |
|
|
|
|
X |
|
AG5) |
Gli altri mi inibiscono e non riesco ad essere estroverso |
|
|
|
|
X |
|
AG6) |
Mi manca il coraggio di prendere l’iniziativa e la lascio agli altri |
|
|
X |
|
X |
|
AG7) |
Mi piace trattare le persone con cortesia e delicatezza cercando di non farmi notare |
|
|
|
|
X |
|
AG8) |
A volte ho l’impressione che gli altri mi considerino fragile, quasi come se vedessero i miei sentimenti |
|
|
|
X |
X |
|
AG9) |
Invidio le persone spontaneamente esuberanti e sicure di sé |
|
|
|
X |
X |
|
AG10) |
Evito di frequentare persone che non mi accettano per quello che sono |
|
|
|
|
X |
0 |
AG n____ PUNTI |
0 |
0 |
4 |
2 |
9 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
AH1) |
Gioisco solo quando ricevo frequenti attenzioni e complimenti |
|
X |
X |
|
|
|
AH2) |
Sono molto fedele al mio gruppo di amici |
|
|
X |
X |
|
|
AH3) |
So tenere legate insieme le persone |
|
|
X |
|
|
|
AH4) |
Quando incontro una persona che mi piace voglio subito farla conoscere al mio gruppo di amici |
|
X |
X |
|
|
|
AH5) |
Gli altri spesso mi manipolano e condizionano ma faccio finta di nulla |
|
|
X |
|
|
|
AH6) |
Mi viene spontaneo fare apprezzamenti positivi alle altre persone |
|
|
X |
|
|
|
AH7) |
Amo trasmettere alle persone il gusto dell'amicizia perché tutti ne hanno bisogno |
|
|
X |
|
|
|
AH8) |
Le persone mi considerano un amico affettuoso ma un po' invadente |
|
X |
X |
|
|
|
AH9) |
Mi accorgo quando non sono accettato dagli altri dal fatto che dicono che sono troppo insistente |
|
|
X |
|
|
|
AH10) |
Nel mio tempo libero preferisco stare con le persone che mi vogliono bene e me lo dimostrano |
|
X |
X |
|
X |
0 |
AH n____ PUNTI |
0 |
4 |
10 |
1 |
1 |
|
|
|
leg |
fuo |
ter |
met |
acq |
|
NEL RAPPORTO CON IL MONDO |
|
|
|
|
|
|
|
BB1) |
Non mi piacciono le storie imprevedibili |
X |
|
|
X |
|
|
BB2) |
Non sopporto il disordine e la confusione |
|
|
|
X |
|
|
BB3) |
Tengo con cura i gioielli e gli oggetti preziosi che posseggo |
|
|
|
X |
|
|
BB4) |
Bisogna rispettare la gerarchia sociale |
|
|
|
X |
|
|
BB5) |
Mi piace avere un ambito definito entro cui operare |
X |
|
|
X |
|
|
BB6) |
Preferisco programmare piuttosto che improvvisare |
|
|
|
X |
|
|
BB7) |
I viaggi organizzati eliminano spiacevoli imprevisti |
|
|
|
X |
X |
|
BB8) |
Se un progetto non è fattibile e concreto vuol dire che è sbagliato |
X |
|
|
X |
|
|
BB9) |
Le macchine e gli utensili debbono essere usati solo da persone competenti |
|
|
|
X |
|
|
BB10) |
Scelgo alimenti sicuri e garantiti |
|
|
|
X |
|
0 |
BB n____ PUNTI |
3 |
0 |
0 |
10 |
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
BC1) |
Lotto fino alla fine prima di accettare che certe storie siano troppo più grandi di me |
X |
|
|
|
|
|
BC2) |
Non sopporto le perdite di tempo |
X |
|
|
X |
|
|
BC3) |
Mi capita di sfogare la mia aggressività distruttiva anche sugli oggetti |
X |
|
|
|
|
|
BC4) |
Bisogna sempre lottare contro il potere per realizzare la giustizia |
X |
|
|
|
|
|
BC5) |
Se mi sento troppo limitato mi arrabbio con gli altri o con me stesso |
X |
|
|
|
|
|
BC6) |
Sono un lavoratore instancabile |
X |
|
|
|
|
|
BC7) |
E' bello esplorare posti nuovi purché si sia ben equipaggiati |
X |
|
|
|
|
|
BC8) |
Quando sono preso da un progetto il tempo a mia disposizione non basta mai |
X |
|
|
|
X |
|
BC9) |
Le macchine davvero utili sono quelle robuste, efficienti e poco complicate |
|
|
|
X |
|
|
BC10) |
Mi piace mangiare piatti gustosi e saporiti |
|
X |
|
|
|
0 |
BC n____ PUNTI |
8 |
1 |
0 |
2 |
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
BD1) |
Non mi piacciono storie se non sono davvero importanti |
|
|
X |
|
X |
|
BD2) |
L’ambiente che mi circonda funziona sulla base di interessanti meccanismi |
|
|
|
|
X |
|
BD3) |
Apprezzo l’ingegno di utilizzare oggetti con un fine diverso rispetto a quello con cui sono stati costruiti |
|
|
|
|
X |
|
BD4) |
Il potere e il successo sono frutto dell'oppressione su qualche altro uomo |
|
|
|
|
X |
|
BD5) |
Quando mi sento bloccato in una questione mi sposto su un altro dei miei molti ambiti di interesse |
X |
|
|
|
X |
|
BD6) |
Mi piacciono i lavori complicati con continue sorprese |
X |
|
|
|
|
|
BD7) |
Gli svaghi che inseguo sono molto difficili da concretizzare |
|
|
|
|
X |
|
BD8) |
Mi propongo sempre di trovare una logica nel disordine |
|
|
|
|
X |
|
BD9) |
Non mi accontento delle spiegazioni sull'uso delle apparecchiature, debbo entrare nel loro funzionamento |
|
|
|
|
X |
|
BD10) |
La vera cucina è miscelare con maestria sapori comuni |
|
X |
|
|
X |
0 |
BD n____ PUNTI |
2 |
1 |
1 |
0 |
9 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
BE1) |
Sono sempre molto coinvolto dalla fine di una storia |
|
X |
|
|
|
|
BE2) |
Mi perdo nell'incanto di certi paesaggi |
|
X |
|
|
X |
|
BE3) |
C'è qualcosa in alcuni oggetti che mi dice che portano fortuna |
|
X |
|
|
|
|
BE4) |
Chi ama il potere non potrà mai vivere emozioni e sapori intensi come i miei |
|
X |
|
|
|
|
BE5) |
Limiti e regole non sono fatti per me |
X |
X |
|
|
X |
|
BE6) |
Molto spesso il lavoro non sa di nulla e non mi entusiasma |
|
X |
|
|
|
|
BE7) |
A volte mi trovo a sognare, guidando l’automobile, di fare finalmente il viaggio che realizza i miei sentimenti |
|
X |
|
|
|
|
BE8) |
Vorrei che tutto avesse il sapore dell'avventura perché la sua bellezza è autentica e spontanea, senza programmazione |
|
X |
|
|
|
|
BE9) |
Detesto leggere i manuali di istruzione, preferisco farmi guidare dall'improvvisazione |
|
X |
|
|
X |
|
BE10) |
Scelgo i cibi che più si adattano all'atmosfera che ho intorno e al momento che vivo |
|
X |
|
|
|
0 |
BE n____ PUNTI |
1 |
10 |
0 |
0 |
3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
BF1) |
Certe storie vanno a male perché le ho trascurate |
|
|
|
X |
|
|
BF2) |
E' indifferente stare in un posto o in un altro purché si possa stare in pace |
|
|
X |
|
|
|
BF3) |
Mi dispiace quando si rompe o si perde qualche cosa ma non ci posso far niente |
|
|
X |
X |
|
|
BF4) |
Non vale la pena di agitarsi troppo di fronte alle ingiustizie perché intanto sono sempre gli stessi a comandare |
|
|
X |
|
|
|
BF5) |
Sto bene negli ambienti in cui riesco a stare rilassato |
|
|
X |
|
|
|
BF6) |
Mi piace lavorare con calma, senza urgenze e disturbi |
|
|
X |
|
|
|
BF7) |
A volte mi accorgo di dover uscire di casa ma preferisco rimandare e rimanere seduto in poltrona |
|
|
X |
|
|
|
BF8) |
Mi piace fantasticare e aggiustare nei sogni i progetti che non vanno bene |
|
|
|
|
X |
|
BF9) |
Apprezzo le invenzioni che fanno risparmiare lavoro purché non complichino la vita |
|
|
X |
|
|
|
BF10) |
Preferisco nutrirmi con cibi semplici e comuni |
|
|
X |
|
|
0 |
BF n____ PUNTI |
0 |
0 |
8 |
2 |
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
BG1) |
Gli eventi drammatici mi fanno star male ma mi sento impotente |
|
|
X |
|
X |
|
BG2) |
Gli ambienti emanano un'atmosfera che percepisco sempre con chiarezza |
|
|
|
|
X |
|
BG3) |
Non riesco a liberarmi di una serie di cose anche se mi opprimono |
|
|
|
X |
|
|
BG4) |
Subisco il potere perché la mia sensibilità mi impedisce di reagire |
|
|
|
|
X |
|
BG5) |
Fuori dal mio contesto ho bisogno di tempo per adeguarmi e mi sento a disagio perché mostro a tutti la mia inadeguatezza |
|
|
|
|
X |
|
BG6) |
Lavoro bene solo se qualcuno mi riconosce e mi gratifica |
|
|
X |
|
X |
|
BG7) |
Sto attento e valuto le coincidenze soprattutto se mi trovo in situazioni non abituali |
|
|
|
X |
|
|
BG8) |
Ho in anticipo la visione di insieme di un progetto e prevedo le situazioni e gli avvenimenti |
|
|
|
|
X |
|
BG9) |
Non ho molta confidenza con macchine e strumenti e non mi interessa capirne a fondo il funzionamento |
|
X |
|
|
|
|
BG10) |
I sapori delicati sono quelli che preferisco |
|
|
|
X |
X |
0 |
BG n____ PUNTI |
0 |
1 |
2 |
3 |
7 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
BH1) |
Mi piacciono le storie che finiscono bene |
|
X |
X |
|
|
|
BH2) |
Vivo bene solo in ambienti colorati e caldi |
|
X |
X |
|
|
|
BH3) |
Alcuni oggetti della mia infanzia sono diventati parte di me |
|
|
X |
|
|
|
BH4) |
Accetto con condiscendenza gli ordini e l'autorità purché siano espressi per il bene mio e degli altri |
|
|
|
X |
|
|
BH5) |
E' bello sentirsi sicuri ed avvolti nei propri panni |
|
|
X |
|
|
|
BH6) |
Sono servizievole nel mio lavoro |
|
|
X |
|
|
|
BH7) |
Vado in vacanza con le persone e le cose a cui sono attaccato |
|
|
X |
|
|
|
BH8) |
Mi coinvolgo in un progetto solo se mi viene proposto in modo cordiale e affettuoso |
|
|
X |
|
|
|
BH9) |
Mi affeziono alle macchine ed agli utensili come se fossero giocattoli |
|
|
X |
|
|
|
BH10) |
Mi piace fare pasti abbondanti |
|
|
X |
|
|
0 |
BH n____ PUNTI |
0 |
2 |
9 |
1 |
0 |
|
|
|
leg |
fuo |
ter |
met |
acq |
|
NEL RAPPORTO CON SE STESSO |
X |
|
|
X |
|
|
|
CB1) |
Sono una persona concreta che sa farsi valere |
|
|
|
X |
|
|
CB2) |
Ho problemi a mostrare il mio lato più debole |
|
|
|
X |
|
|
CB3) |
Prima di prendere una decisione faccio sempre i miei conti |
|
|
|
X |
|
|
CB4) |
Mi piace dare ordine ai miei pensieri |
|
|
|
X |
X |
|
CB5) |
Elaboro con cura le mie strategie di azione |
|
|
|
X |
|
|
CB6) |
Rimuovo prontamente ricordi spiacevoli |
|
|
|
X |
X |
|
CB7) |
Mi preoccupo di difendere la mia posizione |
|
|
|
|
|
|
CB8) |
E’ molto facile per me essere un buon organizzatore |
|
|
X |
X |
|
|
CB9) |
Quando è necessario difendersi bisogna essere decisi |
X |
|
|
X |
|
|
CB10) |
Se la mia immagine non è a posto preferisco rinviare un appuntamento |
|
|
|
X |
|
0 |
CB n____ PUNTI |
1 |
0 |
1 |
9 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
CC1) |
Sono capace di mettere in moto molte cose con entusiasmo |
|
X |
|
|
|
|
CC2) |
Detesto essere distolto dalla mia concentrazione |
X |
|
|
X |
|
|
CC3) |
Se non ho nulla da fare o da pensare mi annoio e perdo energie |
X |
|
|
|
|
|
CC4) |
Mi piace concentrarmi su di un obiettivo con grande intensità |
X |
|
|
X |
X |
|
CC5) |
So di poter esprimere una grande potenza |
X |
|
|
X |
|
|
CC6) |
Certi ricordi negativi mi rendono permaloso e mi arrabbio con me stesso per gli errori commessi |
X |
|
|
|
|
|
CC7) |
Reagisco d'impulso quando vedo l'inganno e la prepotenza |
X |
|
|
|
|
|
CC8) |
Affronto con coraggio i rischi della vita |
X |
|
|
|
|
|
CC9) |
Non sono capace di fingere |
X |
|
|
|
|
|
CC10) |
Non rinuncio al mio modo di vestirmi anche in ambienti eleganti perché quello che conta è la sostanza e non la forma |
X |
|
|
|
X |
0 |
CC n____ PUNTI |
9 |
1 |
0 |
3 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
CD1) |
Ritengo fondamentale ed entusiasmante la mia vita mentale |
|
|
|
|
X |
|
CD2) |
Non mi bastano mai le parole per esprimere al meglio i miei pensieri |
|
|
|
|
X |
|
CD3) |
Provo interesse e curiosità per tutto ciò che mi circonda |
|
X |
|
|
X |
|
CD4) |
Mi piace sintetizzare e mettere insieme idee differenti |
|
|
|
|
X |
|
CD5) |
Intuire la soluzione di un problema mi procura maggior soddisfazione che risolverlo |
|
|
|
|
X |
|
CD6) |
Rielaboro continuamente i ricordi del passato interpretandoli sempre sotto una nuova angolatura |
|
|
|
|
X |
|
CD7) |
Quando ascolto gli altri mi capita di dare una interpretazione mia delle loro parole e di mettere i loro concetti nei miei schemi |
|
|
|
|
X |
|
CD8) |
Presumo di saper fronteggiare questioni complesse senza che la mia mente vacilli |
|
|
|
X |
X |
|
CD9) |
E' molto difficile per me non cercare a tutti i costi la verità |
|
|
|
|
X |
|
CD10) |
Mi piace l'idea di stare sul palcoscenico però solo se me lo merito e, comunque, non mi piace starci troppo a lungo |
|
|
|
|
X |
0 |
CD n____ PUNTI |
0 |
1 |
0 |
1 |
10 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
CE1) |
Mi eccita passare repentinamente da una emozione all'altra |
|
X |
|
|
|
|
CE2) |
Oscillo facilmente tra alti e bassi, l’equilibrio non mi appartiene |
X |
X |
|
|
|
|
CE3) |
Vedo più l’aspetto attraente di quello pericoloso |
|
X |
|
|
|
|
CE4) |
Mi piace perdermi nelle mie sensazioni |
|
X |
|
|
|
|
CE5) |
Debbo sempre sperimentare personalmente le diverse situazioni senza accettare consigli |
|
|
|
|
X |
|
CE6) |
Amo scivolare nella nostalgia e nella malinconia |
|
X |
|
|
|
|
CE7) |
Mi sveglio di buon umore solo se ho la speranza di incontrare una affascinante sorpresa |
|
X |
|
|
|
|
CE8) |
Sono capace di gustare tutti i piaceri della vita |
|
X |
|
|
|
|
CE9) |
Mi piace fabbricarmi sogni e fantasie |
|
X |
|
|
X |
|
CE10) |
Immagine e stato d'animo cambiano insieme e si influenzano reciprocamente |
|
X |
|
|
|
0 |
CE n____ PUNTI |
1 |
9 |
0 |
0 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
CF1) |
Sono una persona tranquilla che sa trasmettere calma |
|
|
X |
|
|
|
CF2) |
Non riesco a tener dietro a più cose contemporaneamente |
|
|
X |
|
|
|
CF3) |
Non mi agito mai troppo perché non serve a niente |
|
|
X |
|
X |
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CF4) |
Mi piace star tranquillo a non far nulla |
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X |
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CF5) |
Non rispondo prontamente ad una chiamata e impiego un certo tempo per accettare una proposta |
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X |
X |
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CF6) |
Navigare nei ricordi è come stare in casa a guardare la tv |
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X |
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CF7) |
Faccio fatica ad ascoltare gli altri con attenzione per lungo tempo |
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X |
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CF8) |
Mi dedico con pazienza anche a cose noiose e inutili |
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X |
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CF9) |
Non mi intrigo nelle vicende particolari degli altri |
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X |
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CF10) |
Non mi importa di apparire sciatto e trasandato |
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X |
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0 |
CF n____ PUNTI |
0 |
0 |
9 |
1 |
2 |
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CG1) |
Sono capace di sopportare con pazienza pesi e dolori senza lamentarmi |
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X |
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CG2) |
Non mi considero così importante |
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X |
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CG3) |
Ho bisogno di essere incoraggiato prima di agire |
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X |
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CG4) |
Mi piace ascoltarmi per assaporare anche le più piccole sensazioni |
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X |
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CG5) |
Non riesco a farmi coraggio da solo |
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X |
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CG6) |
Proteggo i miei ricordi con un sano senso del pudore |
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X |
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CG7) |
Non riesco a parlare quando sono a disagio |
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X |
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CG8) |
Sono capace di stare umilmente in secondo piano |
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X |
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X |
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CG9) |
Nascondo bene i pensieri dentro di me |
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X |
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CG10) |
Evito sempre che la mia immagine sia troppo appariscente |
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X |
X |
X |
0 |
CG n____ PUNTI |
0 |
0 |
4 |
1 |
8 |
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CH1) |
Sono sempre molto affettuoso |
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X |
X |
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CH2) |
Non riesco a stare da solo |
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X |
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CH3) |
Mi attivo per essere preso in considerazione |
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X |
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CH4) |
Mi piace ricevere costantemente attenzioni |
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X |
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CH5) |
Sovente mi capita di imbambolarmi |
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X |
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X |
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CH6) |
Tendo a rivivere dentro di me i momenti della mia vita in cui mi sono sentito davvero amato |
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X |
X |
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CH7) |
Mi affanno per dimostrare il mio affetto alle persone a cui sono affezionato |
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X |
X |
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CH8) |
Riesco a far durare il gusto delle cose più a lungo possibile |
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X |
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CH9) |
Faccio fatica a conservare i segreti |
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X |
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CH10) |
Imito l'immagine delle persone a cui sono affezionato |
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X |
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X |
0 |
CH n____ PUNTI |
0 |
4 |
9 |
0 |
2 |
Ringrazio:
I miei Maestri di Studio e grandi Maestri di Vita: Etsuko Kakui, Carmela Lo Presti e Vincenzo Masini
I miei Insegnanti di Counseling e preziosi Consulenti: Emanuela Mazzoni e Lorenzo Barbagli
I miei Insegnanti della Scuola di Shiatsu “Le Vie del Cielo: Tiziana Giansante, Roberto Alcide e Giuseppe Casalbore
Il mio amico e collega Shiatsuka nonché eccellente Consulente: Renato Staffolani
Le Amiche e gli Amici, impareggiabili sostenitori: Monica, Edi, Eva, Nadia, Maria, Stefania, Graziella, Cristina, Paolo e Vinicio